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17 窺探地的五個人走進去，將雕刻的像、以弗得、家中的神像，並鑄成的像，都拿了去。祭司和帶兵器的六百人，一同站在門口。 18 那五個人進入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像，並鑄成的像，祭司就問他們說：你們做甚麼呢？ 19 他們回答說：不要作聲，用手摀口，跟我們去吧！我們必以你為父、為祭司。你作一家的祭司好呢？還是作以色列一族一支派的祭司好呢？
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在以色列人失去方向的日子，大家都任意而行。沒有是非的觀念，當失去了神為軸心的時侯，民族是可悲的，個人是可悲的，因為沒有了法則，沒有了倫理，大家徑行、任意妄為，國家是亂不堪言的。
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在以色列人失去方向的日子，大家都任意而行。沒有是非的觀念，當失去了神為軸心的時侯，民族是可悲的，個人是可悲的，因為沒有了法則，沒有了倫理，大家徑行、任意妄為，國家是亂不堪言的。
22 他們心堨衡w暢的時候，城中的匪徒圍住房子，連連叩門，對房主老人說：你把那進你家的人帶出來，我們要與他交合。 23 那房主出來對他們說：弟兄們哪，不要這樣作惡；這人既然進了我的家，你們就不要行這醜事。
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回想到沒有了倫理的罪惡之城，羅得所逃出的城，可是失去了耶和華帶領的以色列，人心思惡到一個地步，竟然沒有男女之分了。可憐的人啊，若沒有了神的帶領，眾人還知道自已曾是神所關愛的子民嗎?
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回想到沒有了倫理的罪惡之城，羅得所逃出的城，可是失去了耶和華帶領的以色列，人心思惡到一個地步，竟然沒有男女之分了。可憐的人啊，若沒有了神的帶領，眾人還知道自已曾是神所關愛的子民嗎?
10 我們要在以色列各支派中，一百人挑取十人，一千人挑取百人，一萬人挑取千人，為民運糧，等大眾到了便雅憫的基比亞，就照基比亞人在以色列中所行的醜事征伐他們。 11 於是以色列眾人彼此連合如同一人，聚集攻擊那城 12 以色列眾支派打發人去，問便雅憫支派的各家說：你們中間怎麼做了這樣的惡事呢？ 13 現在你們要將基比亞的那些匪徒交出來，我們好治死他們，從以色列中除掉這惡。便雅憫人卻不肯聽從他們弟兄以色列人的話。
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罪惡吸引罪惡。雖然其餘的以色列人，為了追討正義為名，要替那利未人討回公道，可是殺滅了自已的宗族，究竟也是罪行，會使他們兄弟內鬥，以至於滅門滅民，就算是討回了公義，也是兩敗俱傷，沒有任何的好處。
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罪惡吸引罪惡。雖然其餘的以色列人，為了追討正義為名，要替那利未人討回公道，可是殺滅了自已的宗族，究竟也是罪行，會使他們兄弟內鬥，以至於滅門滅民，就算是討回了公義，也是兩敗俱傷，沒有任何的好處。
25 那時，以色列中沒有王，各人任意而行。
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為了讓流存的便雅憫人有後代，最後眾人竟然想出了明眼強奪，睜隻眼閉隻眼的方法。真的是討了公道，卻又容許犯罪，何苦來哉!
反觀這並非對錯的問題，而是到最後，已是人心向惡，沒有中心了。心想自已在遠離了神的日子，也是失去了方向，沒有了力量。如果我不日日將神放在心中，隨時當作我的舵、我的羅盤，那麼最終，我能夠到那裡去呢?只怕我要去的地方，我也不能夠掌握吧!
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為了讓流存的便雅憫人有後代，最後眾人竟然想出了明眼強奪，睜隻眼閉隻眼的方法。真的是討了公道，卻又容許犯罪，何苦來哉!
反觀這並非對錯的問題，而是到最後，已是人心向惡，沒有中心了。心想自已在遠離了神的日子，也是失去了方向，沒有了力量。如果我不日日將神放在心中，隨時當作我的舵、我的羅盤，那麼最終，我能夠到那裡去呢?只怕我要去的地方，我也不能夠掌握吧!
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主題性靈修:口舌的智慧 (13)
