Sharon's靈修筆記Devotional

加拉太書總覽

【作者簡介】

保羅是出身於大數，自已是猶太人，父母是羅馬公民，也會說希臘語。在耶路莎冷大學受教於迦瑪烈教授。會織帳篷為手藝。個性非常自以為義，自認為除了第十誡之外，其他都已經遵守了。親眼見到司提反死在眼前，並且被耶穌親自呼召。

加拉太書是保羅所作。特色是感情豐厚強烈，語氣也很強烈火爆、激動。可以說是保羅的最早期的書信(可能是第一封書信)，雖然羅馬書排在最前面(卻是後期才寫成的書信)。

【寫作書信的目的】

有一些猶太基督徒，進入保羅之前所創立的教會，外來的傳道人試圖想要將原來的事工據為已有。他們想要進來坐享其成，進來掌管教會。他們宣稱保羅沒有把福音給講清楚(光是基督的福音並不完整)，對外邦人說他們還仍然需要摩西的律法(我們有的更多、更完整的福音和律法)。所以外來的傳道人把福音裡面加油添醋，並且攻擊原本傳福音的保羅，並且中傷保羅。所以保羅寫信，來為自已辯論，為自已所傳的福音來辯論。為的是清楚解說和區分、劃分出猶太教教義的勢力和觀念的影響(用遵守律法靠自已的努力才能得教，舉例十一奉獻、守安息日和行割禮)，以維持基督福音的純正性(單靠著聖靈和自已的持續信心來得救)。

【內容】

第一、    二章談到基督徒的自由，第三、四章談到守律法會破壞這種自由。第五、六章則談到過於放縱是另一個極端，也會破壞這種自由。保羅在同時和兩個敵人作戰(律法主義牢籠和放縱/情慾主義的沼澤)，以致於保持福音的正統性。自由而非規條，才能帶來生命。他警告那些一再順著自已的情慾犯罪的人，故意這樣做的人不能承受上帝的國。

第二、    聖靈的九種果子。要順著聖靈而行，才會有聖靈的果子。不但要自已(第四、五章)獨自行走，也要和弟兄姐妹裡和聖靈裡一起行走。

【書卷的特色】

這卷書的特色是個人的色彩濃厚(有自傳的色彩)，講到保羅自已的被呼召的過程、有提到和彼得之間的衝突，有提到過自已的健康不好。這封信中有很細節的關於教義上的辯論，是個很需要用大腦來分析理解的一卷書。目的是為了悍衛教義、悍衛福音。特別在第三章受割禮的部份來辯論。

這是一本直搗問題核心的書，會破碎人的驕傲。是一本願意為了真理而(和其他基督徒)辯論的書。能夠提醒現代的教會，不再迴避問題(害怕分裂)而看重包容和圓滑，而能夠去為了面對、談誠、正視彼此的差異，但是也能夠為了真正重要的真理而堅持真理。(但只堅持真正重要的真理才是重點，而非堅持次要的東西)，最大的爭戰都不是發生在外面，而是發生在教會。所以了解這卷書是很重要的，因為魔鬼善於扭曲福音。

因為是書信，所以只聽得到單方面的對話內容，很重要的要讀出書信另一方的內容和可能性的言外之意。所以要了解這封書信是當時針對什麼情況寫成的。是回答了那些問題?解決了那些難題?

【本書的後世影響】

馬丁路德之後的改教運動

本仁約翰欣賞馬丁的加拉太書注釋。

約翰衛斯理也在英國街上聽人唸加拉太書而被深深感動。

【其他重點】

教會門檻的外門，得救的最前面四個階梯: 悔改、相信、受洗、領受聖靈。其他的梯子在彼得後書中會談到。多餘的只是這個教會自已的條件，不是得救的條件。

【喜愛記頌經節】

  一章10我現在是要得人的心呢，還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。

４：1我說，那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別， 2乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。 3我們為孩童的時候受管於世俗小學之下，也是如此。

５：9一點麵酵能使全團都發起來。14因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。 15你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。