Sharon's靈修筆記Devotional

*彼得前後4+雅各2+希伯來@4=10

希伯來書*4

「約瑟因着信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及，並為自己的骸骨留下遺命。」希伯來書 11:22

臨終所提，留下遺命。希伯來書 11:22

約瑟是一個對上帝真有信心的人，這樣的信心是經過考驗的。最難得的不是在他人生的上半場經過各樣的挫折考驗還能夠對上帝保持信心，而最後發家致富，成為拯救以色列的人，也成為埃及有錢有勢的人。真正難得的，是他經過自己這一生後半的榮華富貴權傾一時之後，在臨終前真正所思所念的，不是地上的富貴，而是天上的應許。怎麼看出來呢？就從他臨終的時候還記得神的應許：「「約瑟因着信，臨終的時候，提到以色列族將來要出埃及」更重要的是，根據這個應許而提出要求和命令，要讓自己將來與這個神的祝福有分。「並為自己的骸骨留下遺命。」「摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們說：「神必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。」出埃及記 13:19 。因為這樣的信心，所以約瑟最後進入了應許之地，成為約書亞、迦樂之外的第三人。這樣的福份是連摩西自己都期盼已久，卻沒有享受到的。一個人臨終之前所真正在乎的，透過所留下來的遺囑呈現出來虛假不了，其實就是他這一生所真正在乎的。

禱告：親愛的主啊，我讚美你！你建造人的信心，你與用信心與你同行的人有份，這樣的祝福不是一時的，而是永恆的。主啊，埃及的財富和權勢不能腐敗一個真正跟隨你的心志，眼睛望在神的應許之中，看見的是天上所應許更美的家鄉，就算是自己無法親眼看見，無法親手觸摸，也要與之有分。五百年後，這樣的應許和祝福果然成就在約瑟身上，我相信也將要成就在憑著信心跟隨主的人身上。主啊，願我臨終的時候所思所念的也是神的國度，也是神的應許。願我這一生既可以與神的國度有分，末後的日子更可以看到領受主奇妙的福份。奉耶穌的名禱告，阿門！

「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」希伯來書 10:24-25

彼此相顧勸勉。希伯來書 10:24-25

希伯來書的作者，非常明白我們這些在真道上努力上進的人，是多麼容易跌倒，也多麼容易冷淡退後。所以反覆的勸勉我們這些跟隨基督的人，要堅守我們所承認的指望，不可動搖。「並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存着誠心和充足的信心來到神面前；也要堅守我們所承認的指望，不致搖動，因為那應許我們的是信實的。」希伯來書10:22-23 。走這條屬靈的道路，一個人是絕對走不下去的。我們需要彼此，我們需要相互扶持。「我們要想辦法彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。不要停止聚會，像那些停止慣了的人，要互相鼓勵，特別是你們知道主再來的日子近了。」希伯來書 10:24-25 CCB。這也是聖經的命令，若不在肢體被建造，就像是脫離了隊伍落單的羊一樣，很容易成為狼群追逐的目標。所以「不要停止聚會」的命令，不但是為了要保護我們自己，更是為了要預備自己迎接耶穌再來。「倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」彼此相顧，互相勸勉，那個圖畫就好像是在新郎將要迎娶之前，心房裡面新娘們互相彼此提醒，看你的妝是不是畫好，我的衣服是不是有穿整齊。新郎即將要到了，我們要準備好迎接祂。

禱告：親愛的主啊，我需要聖靈的工作在我身上，也需要肢體彼此相顧，才能夠在這條屬靈道路上不至於落單，不至於陷入危機。即使有危機和危險，也因著身在肢體當中，而能夠得著安慰和保護。主啊，我要預備好自己迎接你再來，我更要幫助彼此，按著你的教導和勸勉「彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。」求你給我智慧和能力，鼓勵那些停止聚會的人，能夠重新出發。願你幫助我，使我能夠成為正面的影響力，建造健康的教會，以便能夠更好的牧養羊群。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「總要趁着還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。」希伯來書 3:13-14

趁着還有今日，天天彼此相勸。希伯來書 3:13-14

救恩是一個旅程，有開始也有結束。一起頭起跑點一樣開始的，不見得能夠同時到達終點，這是很明顯的。作者用當年以色列人出埃及來到應許之地，有許多人通不過考驗見不到神的應許來做例子，切切的警告我們這些如今已經得到耶穌救恩的跟隨者。「神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪、屍首倒在曠野的人嗎？又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是向那些不信從的人嗎？」希伯來書 3:17-18 。我們不只是要相信而已，還要跟從，既要心裡相信，還要整個行為和話語上跟從，做出生命的改變。有沒有人堅持不下來，走不到結局？太多了。上百萬人出埃及，最後只有兩個人成功進入應許之地。「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存着不信的惡心，把永生神離棄了。」希伯來書 3:12 。我們要如何謹慎呢？我們要怎麼樣把著自己的方向，緊緊跟隨神不放棄，緊緊抓住神的應許、倚靠聖靈的工作保守自己而不因犯罪而跌倒呢？我們實在是需要彼此的幫助！「總要趁着還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏就剛硬了。」若沒有彼此相勸，一旦迷惑很容易就失去方向中箭跌倒，這是撒旦所樂意見到的。信仰要開始並不難，走到最後卻是個挑戰。「我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。」

禱告：親愛的主啊，我需要你的幫助、我需要聖靈的保守，我更需要肢體彼此代禱、互相勸說，我才有可能在這條屬靈的道路上堅持下來。主啊，我的軟弱你是知道的，這世上各種罪惡的挑戰，無時無刻都在誘惑我的心，許多的屬靈偉人都曾經中箭倒下過，包含最謙卑的摩西、最合神心意的大衞王、還有最有智慧的所羅門王。若不是靠著你的大憐憫，我又憑什麼認為自己絕對可以輕鬆容易過關呢？我憑什麼認為自己比他們強呢？一個剛硬的心是不能聽勸的。求主幫助我，聖靈保守我、始終能夠保持一顆柔軟的心。透過彼此的守望，互相勸說，使我能夠將起初確實的信心堅持到底，好在基督裡面有分。謝謝主，禱告奉耶穌基督的名求，阿門！

「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」希伯來書 4:12-13

連心中的思念和主意都能辨明。希伯來書 4:12-13

每個人的心中，都有一個黑暗角落，自以為可以像亞當一樣，靠著幾片葉子就遮掩自己躲藏起來，不讓神發現自己幹過的惡事勾當。犯罪帶來羞恥感，為了躲避這樣的痛苦，很多人選擇遠離神，隱藏在黑暗當中。就算是經過耶穌寶血洗淨過的基督徒，若不是天天與神同行，用神的道來光照自己心裡的角落，難免會有骯髒污穢卡在見不得人的盲點地方，就像是拉鏈一直沒拉或是牙齒上卡著菜葉子一樣，別人不好意思告訴你，自己卻又一直沒有發現。外表上的髒污容易明辨，屬靈上的髒污和驕傲卻很不好處理。只能用神的道、神的話，聖經的真理，來洗淨自己。「上帝的話有生命、有功效，鋒利無比，勝過一切兩刃的利劍，甚至能夠剌入並分開魂與靈、關節與骨髓，辨明人一切的思想和動機。」希伯來書 4:12 CCB。天天來到神的面前，用神的話來光照自己，是一個很不舒服的過程。按照人的直覺血氣，很想要逃避否認、不想面對。因為神的話就像利劍一樣，刺進我心中最深最暗的角落，還發出真理的光來，讓隱藏在石頭底下的黑暗見光，原本棲息在裡面的各種毒蛇還有蠍子等等見不得人的勾當還有詭計，狡詐的心懷意念一下子就曝光。為什麼會到了這個地步呢？我們都知道神是鑑查一切的，不是嗎？明知如此，為什麼還敢這樣做呢？原來那些已經離神很遠，不再與神有親密同行關係的人，就容易開始自欺欺人，說我這樣行神一定沒發現、一定看不到，就了就落入了撒旦的網羅了。「並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的；原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都是赤露敞開的。」

禱告：親愛的主啊，沒有一樣在祢面前是不顯然的。但為什麼我常常忘了這一點呢？我為什麼常常自欺欺人呢？原來我們一直都是赤裸敞開的，只是在那與我有關係的主眼前，我就可以感覺得到那份赤裸敞開的壓力，而對和主沒有關係的人而言，就是穿著國王的新衣而不自覺了。求主幫助我與神同行，寧可願意站在真理的光照當中看見方向，同時也願意看見需要清理的髒污之處，也不要隱藏在黑暗當中自以為只要自己看不見就沒事。沒想到最後我只欺騙了自己，既哄騙不過周圍的人，也哄騙不過神。我的主，我的神啊，我知道你的話穿透一切，也知道我的心若沒有聖靈的工作，難以洗淨。求主來幫助我，天天聖經的真理來光照我，緊緊抓住我，讓我不遠離。感謝禱告奉耶穌基督的名求，阿門！

雅各書*2

「我親愛的弟兄們，這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。」雅各書 1:19-20

慢慢地說，慢慢地動怒。雅各書 1:19-20

人際關係紛爭的其中一個重要原因，就是太快下判斷。特別是在有偏見和錯誤的預設立場底下，做出來的判斷往往不是正確的。這就是仇敵常常用來破壞、傷害、毁壞的空間。所以雅各身為教會的長老，看顧教會的人，必定處理了很多類似的人際關係紛爭，提供了在溝通和互動上一個非常好的建議和指示，同時也是抵抗撒旦破壞人際關係的保護策略：「我親愛的弟兄姊妹，請記住：每個人都要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」雅各書 1:19 CCB。不但是要快快的聽，而是要積極的聽。不是聽自己心裡面既有的成見和結論，而是要真正放下自己聽到對方的聲音和意見。不但要慢慢的說，而且要三思而後言。避免要把自己的假設、及還沒有經過驗證的負面懷疑不假思索地脫口而出，而是要小心的驗證，不急於發言和動怒。「我親愛的弟兄們，你們應當知道：每個人都該快快地聽，不急於發言、不急於動怒，」雅各書 1:19 CSBT。因為人的怒氣不能成就神的義，只能成就撒旦的詭計。真正聰明的人，要懂得使用操練這個溝通的黃金法則：各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒！

禱告：親愛的主啊，求你饒恕我！我常常不怎麼聽，說得太多，又太快下結論，以至於因著錯誤的結論而怒氣沖天。往往輕易就中了魔鬼的詭計而不自知。主啊，我感謝你透過使徒雅各教導我這個重要的黃金溝通原則，求你來幫助我深入實踐，積極的傾聽、不急於發言，更不著急動怒。好抵抗任何誤會產生的空間，慢慢地有耐心溝通，好成就神的義，而不是成就撒旦的詭計。奉耶穌的名禱告，阿門！

「只要憑着信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裏得甚麼。」雅各書 1:6-7。

要憑着信心求！雅各書 1:6-7

我們禱告的時候，雖說是仰望神倚靠神，但是心裡難免有一個不確定，不知道神是不是一定會成就我們的禱告。最有名的例子，就是初代教會的弟兄姊妹們在為使徒彼得被抓入了監獄求釋放禱告，可是真的上帝派了天使來釋放彼得之後，他們卻不敢相信。「聽得是彼得的聲音，就歡喜的顧不得開門，跑進去告訴眾人說：「彼得站在門外。」他們說：「你是瘋了！」使女極力地說：「真是他！」他們說：「必是他的天使！」彼得不住地敲門。他們開了門，看見他，就甚驚奇。」使徒行傳 12:14-16 。其實只要是按著神的旨意求的，就應該憑著信心來相信。把結果交托給神，但仍然要憑著信心求。「因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裏得甚麼。」一個沒有定見的人，並不是堅定跟隨的門徒，而是有廟就拜，有神就求。就算沒有成就，還有很多自己的辦法可以嘗試。這樣的表現，並不是真心全力的倚靠神。「心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」雅各書 1:8。這種風吹就兩邊倒的信仰，是無法堅持走到最後的。

禱告：親愛的主啊，你教導我，若是要禱告就要憑著信心來祈求。求主幫助我，成為堅定相信主的人，而不是成為疑惑的人。成為倚靠神扎根在堅固的磐石上面所蓋造的房子，而不是成為被風吹動海中的波浪，沒有定見也沒有信心。求主幫助我在禱告的時候，憑著信心來祈求！幫助我成為堅定跟隨的，而不是心懷二意的人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

彼得前後書*4

「那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。」彼得後書 2:10-11 。

任性毀謗在尊位的，也不知懼怕。彼得後書 2:10-11

曾經有一位牧者很有感嘆，說最難牧養的羊群，就是表面上號稱是基督徒，但是實際上生命卻毫無改變的人。彼得透過彼得前後書對教會內的弟兄姊妹勸說和警告，也特別提到了這樣的人。他們的特徵是什麼呢？「尤其是那些放縱污穢的情慾、輕視權柄的人。他們膽大妄為，肆無忌憚地毀謗有尊榮的。即使力量和權能更大的天使都不敢在主面前用毀謗的話控告有尊榮的。」彼得後書 2:10-11 CCB。這樣的人最大的特徵就是不敬畏神，也不尊重權柄，口中說出來的話常常帶著毁謗和破壞，特別是針對屬靈的領袖，沒想到既是傷到別人，同時也敗壞了自己。「但這些人好像沒有靈性，生來就是畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。」彼得後書 2:12 。為什麼呢？因為口裡毁謗的人，就是輕易得罪神得罪人的，這樣的人正是撒旦最喜歡的獵物，因口裡心裡犯罪神的靈沒有駐在裡面，所以既沒有良心的警告也沒有靈性的智慧，很容易就被抓住破口被撒旦捉拿宰殺的。

禱告：親愛的主啊，你賜給教會的領袖以及國家領袖尊重及權柄，讓他們來治理教會，所以稱呼他們為「有尊榮的」。如果教會的領袖走偏了路，必有你自己的時機點和辦法來管教處理，何必要讓我多管閑事呢？我又有什麼權利可以用我的嘴加以毁謗呢？就是天使也不敢這麼作。可見毁謗在尊位的人這是多麼得罪神！「就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。」求主來幫助我，成為敬畏神的人，成為尊重掌權領袖的人，好讓我因著敬重和謙卑得著保護，封閉掉一切破口不讓撒旦有入侵的機會。願神來幫助我們的教會、我們的國家，都能夠敬畏神、尊重人。奉耶穌的名禱告，阿門！

「第一要緊的，該知道經上所有的預言沒有可隨私意解說的；因為預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」彼得後書 1:20-21。

不可隨私意解說預言。彼得後書 1:20-21

聖經上的預言是上帝的話，因為神是昔在、今在、永在的神，所以上帝看到事情的多維面象角度，和我們能夠理解的絕對是不一樣的。就因為自己的限制，所以非常可能在解讀預言的時候，充滿錯誤。很多時候預言是沒有辦法透過理性來分析的，只能禱告求聖靈來啟示我們，讓我們得到光亮光亮，就好像照入黑暗的房間一樣，讓原來隱藏起來在黑暗中看不到的家具擺設突然清楚起來。「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。你們在這預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裏出現的時候，才是好的。」彼得後書 1:19 。問題是在這個還沒有聖靈啟示的時間當中，總有許多疑惑和等候的時間，就讓假先知和假教師有空檔可鑚。「從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。」彼得後書 2:1 。這些人的動機是什麼呢？是自私的、是為自己謀利的。「他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到。」彼得後書 2:3 。想要在預言解說上用捏造的言語在羊群身上取利的，這些人要小心了，因為必然逃不過滅亡的命運。

禱告：親愛的主啊，你是全能而且全知的神，你所傳達的預言，很多時候有限的我無法理解。「預言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。」求你幫助我，來分辨什麼是出於人的假預言，什麼是出於神的真預言。什麼是出於人意的解說，什麼是出於聖靈的感動的解答。若不是有你的幫助，多麼容易就被別人的看法和邪說來影響，甚至走偏了路自己都沒有發現。求主來幫助我，在我迷惑不明白的時候可以照亮我的心，使神的話在我心裡面放光，不是按照自己的意思，而是按照神的意思。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「他並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐。他被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」彼得前書 2:22-23

被罵不還口；受害不說威嚇的話。彼得前書 2:22-23

這是一個墮落敗壞的世界，這是一個你爭我奪的世界，這是一個處在撒旦權勢底下的世界。耶穌來到這世界上救贖一群聖民，呼召他們按照神的心意來過生活，這就開始有了挑戰和困難。除非隱藏躲避不肯為基督成為鹽和光，不然的話衝突是不可能避免的。但基督徒的盼望，就是神的肯定和奬賞。「你們若因犯罪受責打，能忍耐，有甚麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的。」目的是什麼呢？是為了成為耶穌的性情樣式。衪既是我們的主人，耶穌在這世界上面對罪惡權勢的模範，也就成了我們的榜樣。「你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。」彼得前書 2:20-21。在這世界上，口中有詭詐，為了自己的好處可以搬弄口舌是非不分是常態，但是耶穌卻讓我們口中沒有詭詐。在這世界上，以牙還牙以眼還眼是常態，威脅利誘恐嚇屢見不鮮。但耶穌卻讓我們「被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。」就是因為相信有神，才會有這樣的交托和盼望。我們對神的信心實底如何，在此就真正的顯明了。

禱告：主啊，我感謝讚美你。你活出神的旨意，帶來這世界的光，讓我們有機會不在黑暗中互相撕咬掙扎。因著你在十字架上面的救恩，我有機會可以活出一個全新的生活，一個合神心意的生活，那是神原本創造我計劃的樣式。但主啊，和罪惡相爭多麼不容易！若我真的相信神是按照公義審判人的，我就能夠謹慎自守，也能夠被罵不還口；受害不說威嚇的話，因為知道神是可敬畏的。但這何等的不容易！主啊，我的本性和自我保護意識，常常發動，想要用自己的辦法處理解決事情，而不是按照基督的樣式和性情。不自己選擇報復，而是交給神來為我申冤，那才是真正信仰呈現的實際真相。怎麼樣看出來是否真正擁有耶穌性情及真正屬靈的生命？絕對不是在風和日麗一切順利當中呈現出來的，而是在被罵和受害當中的回應看出來的。願主幫助我，讓敬畏的心在我的裡面生根茁壯，以至於我口中能去除一切的詭詐，也能夠用討神喜悅的方式來面對周圍的不友善。奉耶穌的名禱告，阿門！

「你們要互相款待，不發怨言。」彼得前書 4:9

款待不發怨言。彼得前書 4:9

在人與人的互動當中，有很多細節，彼得在帶領教會的時候，也關心這些細節，因為屬靈生命的呈現就在這些互動當中。款待人是聖經的命令，使徒保羅也有相同的教導。「聖徒缺乏，要幫補；客，要一味地款待。」羅馬書 12:13 。連外邦人都明白款待客人的重要性，更何況是跟隨基督的我們呢？「離那地方不遠，有田產是島長部百流的；他接納我們，盡情款待三日。」使徒行傳 28:7。成為周遭的祝福，原本就是基督徒的使命和任務，彼此款待是呈現出來的最佳例證。什麼時候我們會有怨言？就是我們的動機出問題的時候。我們款待別人，為的是要回報嗎？為的是要被看見嗎？為的是要被肯定嗎？為的是要有來有往、禮尚往來嗎？若我們的期望沒有因為自己的付出被滿足而達到平衡，怨言就會出來了。透過怨言，我們就知道款待的目的並不純正，表面上付出的動機其實是為了索取和交換，而不是為了幫助和成全別人。這就是最挑戰的地方，因為神查驗我們的心。我們若一邊款待一邊發怨言，奬賞就沒有了，因為一開始就是自私的動機，而不是無私的給予。

禱告：親愛的主啊，耶穌基督的愛是無私的，是成全別人的，唯有這樣的愛貫穿在我的生命中，才能夠激勵我也成為這樣愛別人的人。「你們要毫無怨言地彼此款待。」彼得前書 4:9 CSBT。主啊，你知道我是自私小氣的人，總在心裡打一個算盤，不願意吃虧。但這不是你的教導，你願意我成為口裡沒有怨言，透過彼此款待而展現基督的愛的人。求祢你來幫助我，成為甘心樂意款待人的人，去掉口中一切怨言的人。願基督的愛充滿我，讓我在付出的時候全然付出，查驗自己內心的動機，在款待的時候自私沒有生存空間。奉耶穌基督的名禱告，阿門！