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這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣,基督究竟被傳開了。為此,我就歡喜。1:15-18a

傳耶穌的動機為何,又有何妨呢?1:15-18a

領受:在保羅的時代,傳福音不全然為了別人的好處,很多是為了自己的益處。就算是傳福音這樣在本質上是犧牲利他的舉動,都可能因為人的罪性而沾染了不討神喜悅的動機。「有的傳基督是出於嫉妒紛爭,也有的是出於好意。1:16 這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的;1:17 那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。」一樣的,在教會裡面事奉,也有假意的、也有真心的,這又何妨呢?無論怎樣,耶穌被高舉了、永生神得到了應有的讚美。保羅的焦點不在自己身上,也不在那些人身上,而是在耶穌的身上、而是在福音的果效上面。即使是罪人上帝也都可以使用,就好像上帝使用了保羅、使用了我一樣。這有何妨呢?只要上帝的旨意被成就了,我又有什麼權利說三道四的呢?我有什麼資格說長論短的呢?審判和監查人心是神的工作,不是我的責任。耶穌自己說「我有許多事講論你們,判斷你們;但那差我來的是真的,我在他那裏所聽見的,我就傳給世人。」約翰福音 8:26 。保羅的肚量,保羅的格局,是我學習的榜樣。

 

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禱告:親愛的主耶穌,你是奇妙的主,是值得我一切頌讚的神!你使用罪人成就你的旨意,使用好事壞事來廣傳你自己的福音。「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」羅馬書 8:28 。可是保羅看得不是自己的益處,而是看到收到福音的人得益處,看到神自己的旨意的成全。這樣的格局和肚量又更高了一層,若不是有基督的生命和神的同在,如何能夠做到呢?我的主啊,太容易我就計較那些不重要的小事、在意自己的權益或者是在乎所謂的公平誠實。卻是常常忘記最重要的是沒有自己,唯有基督!保羅有傳福音的心志,保羅更有高舉神、不高舉自己的心志!願我對神的認識和對福音的執著,也能夠效法保羅!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

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