Sharon's靈修筆記Devotional

1-10

「然而，我們到了甚麼地步，就當照着甚麼地步行。」腓立比書 3:16

照着所達到的程度行。腓立比書 3:16

小孩子長大,是有過程的。從一開始嬰兒時期只會哇哇哭不會翻身不會獨立,到漸漸可以爬可以站,每個階段的成長都有個過程。就連吃飯,獨立,到漸漸可以爬、可以站,每個階段的成長都有個過程。就連吃飯,握緊湯匙、使用筷子和咀嚼食物這樣我們看來再基本不過的事情,也是需要一點一點的練習才能得到的能力。屬靈成熟的過程也是這樣,保羅自己立志也鼓勵腓立比教會的信徒們,要竭力追求神所賜的奬賞。「這不是說我已經得着了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶穌所以得着我的。」腓立比書 3:12 。但是每一個信徒的成熟時間點和階段還有快慢都不一樣,不能要求小孩還沒有走穩就要他快跑,也不能要求嬰兒還不能爬就要求他一定要站起來。每一個屬靈成熟的階段都有這個長大過程會有的心態和能力,若是單單用成人的標準來要求孩子一定要立即快速的達到成人的程度,是不合理的。「然而，我們長進到什麼程度，就照著什麼程度去行。」腓立比書 3:16 CCB。但對於那些只想做到最低標準、得過且過只願有門可進，在天國守門掃地就行,既不願得奬賞、更是不想努力追求的基督徒,要怎麼辦呢?！保羅說了,會持這樣想法的，和屬靈的成熟程度有關。願意向著標竿直跑、竭力追求天上奬賞的,是成熟的基督徒才會有的看法。「我們中間成熟的基督徒都應該有這樣的看法。即使你們在什麼事上看法不同，上帝也必讓你們明白。」腓立比書 3:15 CCB。

禱告:親愛的主啊,感謝你對我們有如此深切的期許,就像是對保羅一樣,保羅也如此立定決心的回應，謙卑又竭力地來追尋你,來跑屬天的道路。「弟兄們，我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」腓立比書 3:13-14 。主啊, 我如今知道成熟也是有過程的,我感謝你對我如此有耐心, 一步一步的帶領我。也求主饒恕我常常不明白屬靈成熟的程度是有階段性的,有時候不知不覺用成人的程度、過高的要求來要求別人。當我這樣要求時，就說明了我自己也還不成熟，仍然沒有體會到保羅牧養的智慧「不過，我們到了甚麼程度，就要照著甚麼程度去行。」腓立比書 3:16 CNV。求你幫助我,了解屬靈成熟的過程,賜給我智慧,讓我能夠按著程度來行動，在看法不同的事情上面,也求主讓我能夠明白,好按著神的心意來行。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。」腓立比書 2:4, 21

不要單顧自己，要顧別人也求耶穌的事。腓立比書 2:4, 21

自私自利還有沒有誠實信用,是這個時代很大一個特徵。但是保羅在腓立比書當中對信徒們的勸勉,卻是要他們能夠結出生命的果實,不然的話信了半天,不就是一場空嗎? !「將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」腓立比書 2:16 。保羅知道自己在耶穌基督降臨的日子,是要對祂交帳的。耶穌基督的生命怎麼來?要從耶穌基督自己的心腸而來,所以保羅說「你們當以基督耶穌的心為心：」腓立比書 2:5 。耶穌大可以坐在天上寶座過舒服日子不管人世疾苦, 但衪卻付上了生命的代價為了要讓人能夠在罪惡的權勢之下得自由及豐富的生命。「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」多騰出一隻手、多花一點點時間投資在別人身上,去顧念別人,這就是耶穌基督的心腸。只要留心,一定可以看到我們可以付出努力的部分。

許多人來教會,是來求自己的事情。不少人為了移民需要按著律師要求來教會讓牧師寫推薦信,一旦受了洗拿到了證書立馬跑了。禱告要買房子的說要買房子開放接待人，結果房子買了怕吵又怕往來的孩子弄髒地毯撞壞花瓶就不肯開放了。不孕的禱告要求生孩子,結果孩子出生了忙碌不得了索性就不再來教會了。禱告要求換工作好立志兼顧教會生活和進修,結果工作得到了忙碌不堪要加班,每每進修推托不肯去、什麼穩定聚會也都丟一邊去了。「別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。」什麼是耶穌基督的事呢?就是大使命還有大誡命,就是傳遞福音、為主建立門徒。「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」馬太福音 28:19-20 。

禱告:親愛的主啊,請你饒恕我,因為我是自私的人,特別只願意顧自己的事情,常常不願意額外付出顧別人的事情。若人人都如此,誰把福音傳給我呢? !我又如何因著別人的付出享受福音的好處呢? !主啊,如何能夠像耶穌基督呢? 耶穌基督的心腸，我自己沒有,求主自己賜下來給我。我對神的愛是否可靠,我對神的諾言是否值得信任,我是不是真的活出我嘴巴所說的基督徒樣式, 還是真的能夠表裡一致的實行出來,我相信神你自己都是看在眼裡的。求主把願意的心放在我的裡面,願意多走一步路,願意看到別人的需要並且看到自己可以擺上的地方,願意多打一個電話、多給一個關心的問候,多一個邀請、多一個提醒, 我相信在點點滴滴當中,我可以愛人如己、也可以建造門徒。求主幫助我、憐憫我、常常提醒我!！奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠着耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」腓立比書 1:9-11

成為有愛心和見識的人，結果子榮耀神！腓立比書 1:9-11

保羅對於腓立比教會的勸勉期待和教導, 充滿了殷切的祝福和期盼，我相信這也是任何健康又敬畏神的牧羊人對所帶領羊群的期盼。愛心是重要的,但如果是沒有知識的愛心,很容易變成好心辦了壞事！真正重要的知識不是明白多少聖經金句,而是關於認識神的知識。「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」箴言 9:10 。「我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。」何西阿書 4:6 。愛心是動力、知識是方向,再加上各樣的見識出於智慧的判斷,這就是一個屬靈成熟的人看起來會有的樣子。「我所祈求的就是：你們的愛心隨著屬靈知識的增加和辨別力的提高而日益增長」在做各樣的決定上面有神的法則做依歸,能夠持守到底直到見到耶穌面的日子。「使你們知道怎樣擇善而從，做誠實無過的人，一直到基督再來的日子」，在活著年歲這中間也沒有閑著,因著真實認識主耶穌基督的生命,能夠自然而然流露出來，成為照亮環境的光、成為影響調和的鹽。就可以「靠著耶穌基督結滿仁義的果子，使上帝得到榮耀與頌讚。」

禱告：親愛的主啊,我在這條屬靈成熟認識神的道路上,需要有你的同在和幫助。需要用一個敬畏神的心,更深的認識神,更深的被主的愛所充滿。就是要我的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使我能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠着耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」主啊,這簡單的幾句話,需要靠一身的時間來獻上自己,需要花一生的時間來預備自己。等到一切的榮耀稱讚歸於神的時候,盼望也是自己俯仰無愧、預備好見我的救贖主面的時候。求主幫助,讓我能夠帶著許多獻給主的果子，等時候到來的時候是快樂充滿期待。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

我要回到原處，等他們自覺有罪（或譯：承認己罪），尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。何5:15

等他們自覺有罪,尋求我面。何5:15

領受：我們的屬靈狀態,常常就像是被早蟲蛀的木頭,已經有朽爛的根基。但很多時候不願意降服在神的面前重建根基、驅逐蛀蟲,反而是分心追求自己心所愛的,不願意回轉單單的親近神、歸向神。等到人生的路上遇到災難挑戰和困苦難關,如同被獅子撕裂的羊群一樣被踐踏,才懂得醒過來。有些人即使如此仍然去想其他的辦法、去找其他人醫治自己的傷,但這卻不是根本之道「他卻不能醫治你們，不能治好你們的傷。」因為耶和華才是神「我使人死，我使人活；我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。」對於這樣的百姓,神怎麼面對處理呢? 用耐心等候! 「我要回到原處，等他們自覺有罪」就像是那喪失了一切的浪子一樣, 不到黃河心不死,才懂得尋求父親的面。「等他們承認己罪，尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。」

禱告：親愛的主啊,你是有恩典有憐憫的神,也有無窮盡的耐心,等待著你的子民回頭。主啊,許多的時候我自己不知道自己需要的,也不知道自己的屬靈情況究竟如何,卻天真地以為自己可以面對林間的百獸、應付獅子的挑戰。自己有病了、受傷了,還要逞強硬撐。既不肯開口求援助, 又不願意面對自己軟弱需要幫助。但你就是那慈愛的父親,在原處等候,等到我自己覺有罪,等候我承認自己的罪,等候我開口求援助、等候我承認自己的軟弱、承認我自己需要你。主啊,你的愛何其長闊高深, 是我不能測透的。求主來幫助我,憐憫我,讓我看清楚自己的屬靈景況,扎扎實實地跟隨神,盡心竭力得面對處理自己屬靈的根基做更新的工作,有樂意盡意的心的親近神,懂得平日就來尋求神、渴慕神,而不要像愚笨頑固的百姓一樣,直到急難的時候才懂得切切尋求神。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

應用學習筆記：今天的靈修特別有感觸,因為常常見到許多弟兄姊妹,在有疾病有苦難的時候享受著弟兄姊妹的代禱和關懷,一旦日子舒服順利平安了，便輕易遠離教會離開小組，就厭煩這每天枯燥的靈修和代禱的工作,找各種理由和藉口,只肯拿取不肯為別人付出，我就心裡常常覺得很難受。覺得這樣的人怎麼這麼自私,怎麼如此不懂得感恩呢? 今天靈修之後,發現我自己也是這樣的人,看到神的恩典和包容,也是一直都在如此的等候我回頭。上帝都願意在原地等候,等候我這些罪人回頭,我又有什麼好要求別人的呢?甘心情願回頭的,是被神的愛吸引。想要靠自己的辦法逞強硬撐的,強求他也沒有用。神的愛就是「等候他自己情願」，「耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們：不要驚動、不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」雅歌 8:4 。強迫規定來的愛,不是真愛。甘心情願地樂意去愛,才是被悅納的。這樣的境界實在太高,不是我能夠理解揣度的。我只能讚嘆,並且盼望自己能夠竭力地地效法。

「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」約翰一書 2:17

惟獨遵行神旨意的永遠長存！約翰一書 2:17

我們所拜訪過的溫哥華,是一個非常繁榮富裕、歌舞昇平的城市。世界知名的旅遊勝地、春天百花齊開、秋天楓葉處處,美食隨處可得, 夏天採果露營、秋季抓龍蝦螃蟹,冬天賞櫻泡溫泉，這裡的人有錢的人有太多分心的事情可以娛樂、沒有錢的人打二、三份工應付高房價也很忙碌,個人活在個人的語言和文化小圈子裡面,不論是新移民還是老移民,大部分情況下都不怎麼覺得自己需要神。這樣的地方看似資源很多,反而是傳福音非常有挑戰的地方。在物質世界當道舒適又安逸的情況下,要迷失事是非常容易的。在這一切當中,神的心意是什麼呢?「你們不可追隨世界的潮流，要隨著思想的不斷更新而改變，這樣就能明辨上帝的旨意，知道什麼是良善、純全、蒙祂悅納的。」羅馬書 12:2 CCB。上帝看重的不是表面的富足,而是人的內心。「耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，你們的心，神卻知道；因為人所尊貴的，是神看為可憎惡的。」路加福音 16:15 。愛上溫哥華這個城市很容易,但要去愛溫哥華的罪人卻很難，在這麼舒服安逸的情況下要專心的愛神,那挑戰可就更大了。「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。」約翰一書 2:15-16。

禱告:親愛的主啊,求你帶領我、幫助我,越來越朝著神的心意前進,而不是朝著自己的血氣、慾望還有人的價值觀而行。「不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是　神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙他悅納的和完全的事。」羅馬書 12:2 CNV。停留在舒適圈裡面非常容易,但要走出來活出合神心意的生活,其實是個極大的挑戰。但這樣的挑戰,卻是神對我的心意。「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」羅馬書 12:1。不要效法這個世界,卻要效法耶穌基督。「但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌，」羅馬書 15:5 。求神幫助我有力量可以活出合神心意的生活、可以順服神的旨意，更重要的是幫助我專心的愛神。因為世上的繁華都要過去,但永生的璀燦卻是永恆不變的。「這世界和世上的私慾都要漸漸過去，但那遵行　神旨意的卻存到永遠。」約翰壹書 2:17。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」以弗所書 4:1。

要過與所蒙的呼召相稱的生活。以弗所書 4:1。

保羅看重自己使徒的身分、基督跟隨者的職分,知道每一個跟隨耶穌的人都是被神的恩所眷顧的。英文說有其父必有其子,既然是被上帝天父的國度所收養的子民,當然應該要呈現出這個國度的氣度和格局。「既然蒙了上帝的呼召，就要過與所蒙的呼召相稱的生活。」以弗所書 4:1 CCB。是什麼樣的生活呢?神國度的子民究竟是呈現怎麼樣的一種生命特質呢?「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，」和彼此之間的關係是怎麼樣的一種互動呢?？「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」以弗所書 4:2-3 。信仰的力量、救恩的寶貴,一點一滴的穿透在我的生命當中,成為指引的方針、成為選擇的依據，行事為人的準則,否則,我們和這世界上大部分的又有什麼不同呢? 這就是保羅的勸告,值得我一再的反覆提醒自己。「行事為人，要配得上你們所蒙的呼召，」以弗所書 4:1 。

禱告:親愛的主啊,我感謝讚美你!因為你是恩典的主,既用十字架救贖了我、又用恩典覆蓋了我。這蒙召的恩, 必須時時的激動我的心,讓我能夠知恩圖報,又能夠被恩所感。主啊,我需要更深的認識我所蒙的呼召究竟是什麼, 我更要更多地認識拯救我的主，究竟是誰。我要認識這個收養我進入的天上的國度,文化風俗,待人處事,我好活出相配的樣式,我好能夠反映出天父的DNA，反映出神國度的榮耀。求主憐憫我,幫助我，一天一天的改變我,使我能夠將保羅的勸告銘記在心,好配得上我所蒙的呼召。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「求他按着他豐盛的榮耀，藉着他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裏，叫你們的愛心有根有基，」以弗所書 3:16-17

心裡有剛強的力量並有根有基的愛心。以弗所書 3:16-17。

主耶穌對著跟隨祂的基督徒有著深切的期許,要成為塩也要成為光。「「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。」馬太福音 5:13-14。為什麼塩會不鹹?為什麼光會不亮? ?因為生命中沒有神的同在。若沒有主透過聖靈住在我的生命當中, 我和世上其他的人又有什麼區別呢?不過也是被罪惡轄制的奴僕罷了。但是因為耶穌在十字架上的恩典,賜給了聖靈住在我的心中,讓我能夠透過聖靈與神連結,得到從寶座而來的力量來面對我生活中的各樣挑戰。「按着他豐盛的榮耀，藉着他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來」因為更多的經歷神、因為明白耶穌基督的真實,所以我的信心能夠逐步的成長,更有力量,更能發光。神就是愛!透過生命當中耶穌基督透過我來呈現有愛的生命,正面的影響力開始漸漸的能夠顯露出來, 就像塩一樣可以調和周遭的環境和人事物，更加持久、防止腐敗並且杜絕來自仇敵的偷竊、殺害還有毁壞。有些人漸漸可以恢復家庭關係和婚姻關係的和諧,有些人還可以多走一步開始投入事奉、關愛鄰居、建造教會、影響社區。還有些人,因著神的愛漸漸的生根,可以茁壯到一個地步願意去到神所指示的地方,去服侍一群自己所完全不認識的人，這就是宣教了。每天在神的話當中扎根、每天與神的靈一起同工,就是為了要讓從神而來的力量在我的心中茁壯起來。這一切的一切,都要從最根基開始。

禱告:親愛的主啊,我感謝讚美你!你是恩典的主,願你成就保羅的禱告,願你能夠按着祢豐盛的榮耀，藉着祢的靈，叫我心裏的力量剛強起來！求神不斷擴張我心中信心的境界,也擴張主耶穌基督可以影響我生命的境界,讓我不只是成為家庭當中正面影響恢復關係的力量,更能夠成為神所使用的器皿,成為光成為塩。就從每天的生活建立親近神的習慣開始。我的主啊,我知道自己的力量極其有限,若是離開了你也不能多做什麼。我自己的愛心何其不足、耐心何其不夠, 但我若願意成為一個順服的導管、合用的器皿, 主的愛就可以透過我發出光亮來。你才是力量的源頭,幫助我的愛心能夠在主耶穌基督裡面建造,有根有基! 讓我的愛人如己不是出於面子、服事神也不是出於血氣, 而是因為有耶穌基督在我的裡面,力量剛強起來,成長茁壯、有根有基!！奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為神藉着聖靈居住的所在。」以弗所書 2:21-22。

同被建造，漸漸成為主的聖殿。以弗所書 2:21-22。

使徒保羅在以弗所書當中,幫助信徒們了解福音的真實意義。一面教導、一面又有提醒，最重要的是恢復和神的關係。「你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裏，靠着他的血，已經得親近了。」以弗所書 2:13。和睦,是神的心意,更是關係恢復的記號。破壞關係是仇敵最常使用也最拿手的的伎倆和手段,但是關係的回覆合一的表現,卻是聖靈的工作。「因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；」以弗所書 2:14 。一旦我們和神的關係恢復之後,我們就不再流浪、我們就不再孤單,而有了上帝成為天父,有了繼承人的身分,是尊貴又榮耀神國度的子民。「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了；」以弗所書 2:19 。雖然透過接受耶穌基督在十字架上的拯救,已經成為皇族的身分,但卻卻仍然還沒有皇族的樣式。這就是我們需要起來被建造的原因!聖靈的心意是什麼呢?不是單一一次恢復關係而已,而是要持久永續的和我們同住,讓我們成為神所同在的聖殿! 這個過程可不容易!心思意念要被光照、全人如同房子居家環境要打掃、污穢骯髒要清除乾淨, 才配得上君王的居住之地!這個過程可不是一天兩天能夠完成的,更不是一個人獨立就可以完成的。所以我們需要彼此、我們更需要神的幫助!「各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。」

禱告:親愛的主啊,我感謝讚美你!透過接受救恩，被寶血所洗乾淨, 你持續不斷地改變我、建造我,讓我成為聖靈的器皿、讓我成為神所居住的聖殿。讓我的生命被改變,需要我的願意配合,更需要聖靈的能力介入。「因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。」哥林多前書 3:9 。我今天才知道,原來身為上帝的肢體,神國度的一部分,我們都不是獨立屋,而是連屋。每棟房子都緊密相關,都連接在主耶穌的身上,相互影響。「整座建築的各部分都靠祂巧妙地連接在一起，逐漸成為主的聖殿。你們也靠著祂被建造在一起，成為上帝藉著聖靈居住的地方。」以弗所書 2:21-22 CCB。求主幫助我,不再成為獨行俠還是活著外人和客旅的樣式,而是願意被聖靈轉化願意成為被上帝連結在一起的耶穌肢體。和其他的肢體互相配合、彼此合作,互敬互愛。如此我們就能夠成為彰顯神榮耀的導管和器皿,讓地上的教會成為合神心意的地方。這樣美好的心意,先從我願意被神改變、我願意被轉化,我願意投入和承諾開始。這樣的改變,需要冒險,需要犧牲,需要體會愛的真諦,需要忍耐又有恩慈。只有神,灌注在我裡面,我才能夠持續願意、又持續努力。求神憐憫我、悅納我的願意, 幫助我的努力!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大，」以弗所書 1:17-19。

照明我心中的眼，使我真知道神！以弗所書 1:17-19。

保羅為著教會的弟兄姊妹切切的禱告,既然進了這個門,信從了這個神,心中就充滿了期待盼望和感恩。「因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住地感謝神。禱告的時候，常提到你們，」以弗所書 1:15-16 。像是一個熱心的學長,非常急迫的想要跟我們這些剛入學的新生們介紹這個他所熱愛的校園一樣, 保羅身為屬靈的前輩,非常熱切地想要讓我們這些剛剛重生的人明白到神國度的可貴和美好。究竟保羅看到了什麼、知道了什麼、經歷過什麼、認識了怎麼樣的一位神,讓他能夠放下所有視為糞土,能夠如此的熱愛神、即使經歷了這麼多的苦難困難和挑戰,仍然緊緊的跟隨主耶穌基督呢?！他必定是知道什麼我所不知道的。究竟上帝的恩召有何等指望呢？聖徒中得的基業可以有何等豐盛的榮耀呢？！他向我們這信的人所顯的能力究竟是何等浩大呢？！我還不知道,但我非常想知道！我相信知道了這些,經歷的這些、認識了這些,可以幫助我更了解我的神還有我的盼望,必定也給我力量能夠脫離俗世上的纏累,定焦在永生的、永不震動的美好國度之中。

禱告:親愛的主啊,你是榮耀的父、也是我的主,更是一切啓示和智慧的源頭。求你打開我的眼睛,照明我心中的眼睛,讓我能夠真正的知道神、認識神,進入到一個突破的境界。求賜給我啟示和智慧,讓我明白神的恩召的指望、看到自己要繼承豐盛基業的榮耀、還有你的能力是何等的浩大。求主幫助我能夠將目光定睛在永恆生的盼望當中,讓我能夠看到保羅看到的、聽到保羅聽到的,也認識到保羅所認識到的。感謝你奇妙的恩典,我願意更深認識你、更深的認識神國的美好,因為這樣深度對神的國的認識,才能夠像保羅一樣熱切地愛著神,行他自己所不能行的路、做保羅所不能做的工。我相信你呼召保羅、會裝備他、幫助他, 你也會如此的恩待我、憐憫我。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」加拉太書 6:2

重擔要互相擔當。加拉太書 6:2

走上屬靈這條道路,可以說是非常孤獨的。我們都必須有單獨自己面對神的時候。摩西一個人獨自走進山頂上進入黑暗的閃電和密雲當中面見神的時候, 70個長老跟隨到一個地步就只能停在半山腰那裡,不能再更靠近了。然而,屬靈的道路也可以是有同伴的。這就是耶穌的肢體教會存在的意義,透過彼此相愛,散發出神天國的基督香氣。「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」約翰福音 13:35 。在屬靈的道路上有同伴彼此同心,還有一個重要的意義目的,就是為了要彼此相顧。「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」加拉太書 6:1 。作為人，作為基督的跟隨者,總有軟弱退後的時候,總有跌倒的時候。難道手受傷了就把手砍掉嗎?！如果腳有了重擔以至於跟不上,難道就放棄在原地,讓其他身體自己往前行嗎?當然不是!「免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。」哥林多前書 12:25 。基督的律法是什麼呢?這是一個從神而來的命令,不是一個建議。「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」約翰福音 13:34 。

禱告:親愛的主啊, 我感謝讚美你!你賜給我們基督的身體,讓我們可以彼此相顧,一同成長學習。主啊,你教導我要彼此相顧,不要單單只顧自己。因為知道自己一個人不能走得更遠,我實在需要弟兄姊妹,弟兄姊妹也都需要我。「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」腓立比書 2:4 。彼此相愛,並不是容易的事情。容易愛的、可愛的,沒有賞賜,連罪人也都是如此。但要愛那個不可愛的、不容易愛的、愛不下去的, 才看得見耶穌基督愛的真實。「你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？」馬太福音 5:46 。揹負自己的重擔已經不容易了,在要背負別人的重擔,那只能是從基督的愛而來。求主憐憫我、幫助我,天天賜給我來自耶穌的愛,充滿我、澆灌我、多多的湧流出來,使我可以甘心情願地願意背負彼此的重擔。奉耶穌基督的名禱告,阿門!