Sharon's靈修筆記Devotional

1-10

「所求於管家的，是要他有忠心。」哥林多前書 4:2

忠心的管家。哥林多前書 4:2

基督的僕人，管理神的國度，職份是管家。管家通常都是掌管著重要的有價之物，保管鑰匙的人。神把寶貴的資產托管給管家，是一種信任的表現。用忠心誠實的態度服侍主人，則是身為管家的責任和義務。將手上的資源做有效的分配、經營管理，使之能夠六畜興旺，是必須的，也是必要的。但是歸根結底，不管結局如何，保持住順服忠誠的心，不論如何都不卸怠責任，是最終目標。

禱告：主啊，你是恩典的主，是賜權柄的神，也是天上地下一切的擁有者！我感謝你，賜予我產業讓我經營，賦予我信任。求你幫助我，保守我專一的心志，可以堅定持守忠心的態度，謹慎小心地在自己的位分中發輝功能，不僭越職權。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。」哥林多前書 3:6-7

惟有神叫他生長。哥林多前書 3:6-7

保羅把神的百姓形容成必須耕種的田地、還有需要建造的房屋。表示,在得救之後只不過是個開始,還有許多工作要做,才能夠讓田地裡面常常有出產和收穫,也才可以是蓋起來的房屋可以被使用。「因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。」哥林多前書 3:9 。但是整個澆灌栽種的工作,必須要與神同工才行。因為「我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。」生長的力量出於神,農夫儘管可以勤勞的栽種、但是陽光和雨水卻是從天上而來。儘管可以用人力來做一些澆灌,但畢竟是有限的,也只有神可以深入到土壤裡面,深入到人的心裡面意識和骨髓裡面,做人能所看不到的深度工作。若沒有神那一份出力,事情是不可能成功的。那既然如此,既然我們人力所能夠做得這麼有限，是不是我們就不需要這麼辛苦努力的呢?！保羅說「可見栽種的，算不得甚麼，澆灌的，也算不得甚麼；只在那叫他生長的神。」不是這樣的!雖然我們的能力很有限,但神必然紀念,我們還是要盡自己的全力來做栽種和澆灌的工作,因為盡心竭力的人必然得到神的賞賜。「栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。」哥林多前書 3:8。

禱告:親愛的主啊,我感謝讚美你!因為你是那使人生長的神,你也是使人成長的神。求你饒恕我,常常倚靠自己的能力，而忘記與神同工的重要性。或者是常錯估自己的能力,要不然是過分自卑不肯行動,要不然是過分自大把功勞歸給自己。我栽種了，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。主啊,感謝你常常來提醒我,說栽種不算什麼,澆灌也不算什麼,唯有神你才可以使萬物復甦、才可以轉化人的內心。求主來幫助我「不要看自己過於所當看的；要照着神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。」羅馬書 12:3。然後明白與神同工的重要性,常常在聖靈的帶領之下,敏銳地行動。搭配季節的變化、事半功倍! 願神幫助我因為願意勤勞工作、不懈努力地做自己的栽種和澆灌的基本功夫而得神的賞賜,又懂得將功勞與榮耀歸給那使人成長的神！奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。」哥林多前書 3:14。

建造的工程若存得住！哥林多前書 3:14。

上帝在乎的是什麼?是靈魂、是自己的百姓。保羅把神的百姓形容成必須耕種的田地、還有需要建造的房屋。表示,在得救之後只不過是個開始,還有許多工作要做,才能夠讓田地裡面常常有出產和收穫,也才可以是蓋起來的房屋可以被使用。但是建造本身,若是為著神,這是在建造聖殿,若是為了自己,就是在建造通天的巴別塔（為了顯揚、高舉自己的名聲而建造)。所以建造的結果如何,是要經過考驗的。「若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。」哥林多前書 3:12-13 。什麼是根基?根基就是耶穌基督的救恩,這是一切建造神國度的基礎。「所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不着急。」以賽亞書 28:16。根基本身沒有問題,但是建造在上面的材料如何,就是要憑工頭自己的良心了。用便宜的、廉價的、速成的材料,也許可以表面上過得去,可以快速交差,雖然從外觀上看不出大差別,但卻實際上經不起試煉。特別這樣的試煉是用苦難的火經過、用真理的火燒過。「人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裏經過的一樣。」哥林多前書 3:15 。教會常常會經過各樣的考驗和磨難,其實在某些情況並不是壞事。若根基扎根在磐石上的教會,考驗會幫助凝聚和提升信徒們的信心,加深和耶穌基督的關係,但若是根基上的工程做工鬆散經不起考驗的教會,考驗一旦來就會分崩離析。

禱告:親愛的主啊,你是我的根基,是穩固的、是試練過的、寶貴的房角石。「他像一個人蓋房子，深深地挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上。」路加福音 6:48 。求你幫助我在根基上建造,不只是種子撒在上面抓力不住,而是能夠在你的真理話語上深深地扎根、心中有根基，所以可以抓住耶穌、穩穩當當地立在磐石上面，好能夠經得起任何試煉的考驗。「那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。」路加福音 8:13 。求主幫助我,養成聽到就快快實踐的好習慣,讓我的建造工程有根有基，就算大水來也能頂得住。「惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。」路加福音 6:49 。我定意要領受從天上來的賞賜,求主來幫助我在建造的工程上,扎扎實實、一步一腳印,不偷工減料，求主憐憫我、幫助我!奉耶穌基督的名禱告,阿門!

「他也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。」哥林多前書 1:8

必堅固你們到底，使之無可責備。哥林多前書 1:8

每當我覺得力不能負荷的時候，我覺得自己堅持不下去的時候，甚至我對自己非常失望的時候，我常常仰望這段經文，汲取盼望。不只是因為我知道靠我自己的力量做不到，所以神願意伸出手來幫助我，更是因為下面接著一句很重要的應許：「神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子－我們的主耶穌基督一同得分。」哥林多前書 1:9 。既然神選召我，就不會放棄我。我的盼望在於神是信實的，我相信神不會放手。我的信心無法靠自己站立，因為我知道自己原本是什麼模樣。「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按着肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。」哥林多前書 1:26 。上帝並不是因為我有智慧、有能力、有尊貴所以選我。事實上，我在蒙召的時候，什麼都沒有，我是個什麼樣的材料，這一點主是很清楚的。「神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的，」哥林多前書 1:28 。為什麼神要怎麼做？為什麼要揀選這樣的我？因為榮耀要歸給神！「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。」哥林多前書 1:27, 29 。保羅選擇走上的這條屬靈道路，充滿驚險和挑戰，但他從沒退縮後悔過。保羅對哥林多教會的祝福，是多麼美的一個應許！我相信他是深深地經歷過神的信實，又深深的知道自己不完美，但是選擇把自己交托在神的手中，所以能有這樣的感悟。神是信實的，又願意堅固我到底。但我對神是信實的嗎？對這趟旅途，我有相對的承諾和決心嗎？我真知道有一天真的要面見祂，要對自己所下過的承諾、做過的決定交帳嗎？我知道我不可能完美，但神願意幫助我！！幫助我在我們主耶穌基督的日子無可責備。

禱告：主啊，我感謝讚美你！因為你是信實的主，從不放棄那些選擇將生命交托給你，選擇跟隨你的人。主啊，即使我是愚拙的、是軟弱的、是血氣的，是卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，但你仍然選召了我！因為知道我實在是辦不到，所以「也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子無可責備。」主啊，要成為那無可責備的人，是多麼不容易！不是靠我的力量，而是靠神的力量。「但你們得在基督耶穌裏是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記：「誇口的，當指着主誇口。」哥林多前書 1:30-31 。不是能不能，而是要不要。求你把願意的心賜給我，把永不放棄的心也賜給我，讓我預備好自己，倚靠神來預備自己，面對那耶穌基督將要來臨的日子，可以沒有後悔和遺憾。奉基督耶穌得勝的名禱告，阿門！

「他們吃完了早飯，耶穌對西門‧彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」約翰福音 21:15

因著愛而餵養羊群。約翰福音 21:15

因為耶穌死了，又重新復活，顯現在衆門徒的面前。我相信這絕對對於門徒而言是一個巨大的衝擊。也許因為需要找一口飯吃，也許是因為無聊閑來沒事幹，也許是因為盤纏存款用完了需要錢繳房租，所以彼得回到老本行打漁去。和以往不同的是，他不再和自己的兄弟家人打漁而已，而是和一群曾經與他共患難的門徒弟兄們。我相信他們在忙碌的同時，也在思考討論下一步，復國的大業看起來是行不通了，如今前途茫茫到底該怎麼辦呢？這時候耶穌第三次顯現，正好幫這群需要重新擬定前路方向及價值觀的門徒們，來個充分洗牌後的重新定位。有一技在身很好，能吃飽肚子也相當重要。可是耶穌問門徒、問彼得的問題卻是直指人心：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」這些是什麼呢？漁夫指得不僅僅是一個身分、更多是一種生活方式、收入的來源、安全感、還有熟悉的過去。簡單地說，就是西門彼得的全部。被問到這個問題，要是我還真的不知道該怎麼回答。但是彼得卻是非常肯定自己的愛：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌問了三次，彼得也回答了三次。以前彼得說這句話我可能要打個問號，不確定真實性到底是多少。但這個時候的彼得卻已經和以往不同了。他曾經在困難的時候離棄他所愛的主、三次否認耶穌，深深地知道自己的有限。既然再有自知之明的情況之下，謙卑並且已經被破碎過的彼得仍然能夠肯定對耶穌的愛，耶穌便把使命交給他：「你餵養我的小羊。」

禱告：心愛的主啊，我感謝讚美你！即使彼得曾經軟弱、退後，你仍然沒有放棄他，反而是幫助他、又用食物來服侍他實際的需要，幫助彼得重建信心再站起來。主啊，我能夠愛你比這些更多嗎？我能夠放棄過往所有熟悉舒適的一切，去愛神所愛的小羊嗎？就像彼得一樣，我知道自己的愛極其有限，也知道自己的承諾會經歷考驗。但你只要我有一顆願意的心，不是能不能，而是要不要。在升天以前，這些剛剛新生的羊群們，就是耶穌心所掛慮的、也就是耶穌所愛的。若是不能愛耶穌，就沒有辦法去愛護還有牧養神的羊群。神已經把責任托付給我了，我有從神而來的愛嗎？主啊，你知道若不是每天與你同行支取力量，我就實在是一步也走不下去。求你憐憫我，幫助我，用神的愛來澆灌我的心，讓我能夠因著愛而繼續牧養羊群。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！」約翰福音 20:21-22

裝備和差遣。約翰福音 20:21-22

耶穌復活之後，先是顯現給馬利亞看，再來是來到門徒的中間，現給他們看。這時候的門徒們情況如何呢？擔心受怕，恐懼戰兢！他們躲起來，一方面悲傷，一方面不知所措。這時候耶穌的出現大大的翻轉了情況，使不可能成為可能，這樣的心情轉換，相信就像是雲霄飛車一樣。喜樂滿足，沒有什麼可以取代！「那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。」約翰福音 20:19-20 。在彼此問安祝福之後，耶穌給他的門徒們一個非常重要的任務：就是差遣他們！「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」這個世界對於神的國度是如此的敵對和危險，究竟門徒要怎麼面對呢？這個情況，耶穌是很清楚的，也讓門徒們都有心理預備：「我差你們去，如同羊進入狼羣；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」馬太福音 10:16 。但耶穌之所以能夠得到力量和智慧，並不是靠自己的能力，而是倚靠父神和從天上而來的能力。這也是門徒們被裝備才派出去的關鍵。有聖靈同在的能力，才能夠做神的工，這是兩者絕對缺一不可的。才說了「差遣你們」這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！」

禱告：親愛的主啊，祢在三天復活之後顯現在門徒的中間，不但是要恢復他們的盼望和喜樂，更重要的是要將神的國度托付給他們。主啊，我知道門徒被你所撿選和呼召，是有任務和使命的。要帶著天上所賜下來的權柄，像耶穌一樣，也要像耶穌一樣帶著聖靈的能力合作服事神的國度。「耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」馬太福音 28:18-20 。你既然是差派門徒的主，當然也是裝備門徒的主。你與這些願意順服使命的基督徒同在，直到世界的末了。我相信你既然揀選，就不會拋下他們。求主來幫助我，認識自己的責任和任務，並且在受到裝備和能力的情況下，與聖靈同工、按著神的心意來執行任務，而不是倚靠自己的自作聰明和有限的能力，求主來憐憫和幫助！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」約翰福音 17:17-19。

分別出來，因著真理成聖。約翰福音 17:17-19

身為基督的跟隨者，是非常不一樣的一群人，最大的特徵，就是已經被揀選出來分別為聖屬於神，不再屬於這個世界。要活出這樣子的生活是挑戰，卻是非常必要的。「我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」約翰福音 17:14 。如果一個基督徒號稱自己跟隨基督，但生活得方式，所做的選擇，和這世界沒有什麼太大區別，那就還沒有完全活出福音以及真理的力量。「我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」約翰福音 17:15-16 。既不能離開，但卻又要分別為聖出來，到底要如何做到呢？答案是要用真理的道，答案是要跟隨真光的帶領。腳前的燈從哪裡來？從每日安靜在神的面前，浸泡在神的話語當中，好來領取天上的膏油，讓神的話像光一樣照亮自己的心，讓神的道指引自己好像GPS指引迷路的車輛一樣，像是燈塔引導迷航的船隻一樣，這樣的人才能夠成為世上的光跟鹽，有力量持續對周圍的人造成正面影響，而不是反被環境所影響。「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。」箴言 4:18 。既要門徒們必將被差到地上像是耶穌一樣，也必須要分別為聖像耶穌一樣。這是一個挑戰！這是一條成聖的道路，這是一條透過不斷的認識真理、認識神的話、認識神自己，並且在生命當中活出來，以至於光芒可以透過我們成為器皿，看見神的同在與榮耀的過程。沒有固定閱讀神的話、沒有在持續的吸收消化真理的人，只會在這個世界當中迷失，唯有追求真理的生活才可以使人開始成聖的旅程。

禱告：主啊，我感謝讚美你！因為你就是真理的光，你的道就是真理。主啊，我知道成聖的道路是一生的旅程，也知道我早已被你所揀選、分別為聖出來要來事奉祢。既然我必須要被差派到世界當中，就要用真理的話來裝備自己，若沒有聖靈的幫助、從天上來的能力，還有真理的光芒照耀我前面的道路，我實在是寸步難行。主啊，我知道一生當中有許多的艱難和挑戰，認識真理已經不容易，要持守真理更難。在周圍世界的影響之下，要活出分別為聖的生活是個每天的掙扎。求主來幫助我，成為神眼中的義人，走在黎明的光亮當中，越照越明。願我能夠與神同行，在成聖的路上絕不孤單。感謝你已經為我代求，幫助我脫離那惡者的影響。求主帶領繼續幫助！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。」約翰福音 17:4

你所託付我的事，我已成全了。約翰福音 17:4

耶穌來到這個世界有重要的任務。有使命要完成，在很短的時間當中，他的工作相當繁重，從30歲正式出來服事，一直到33歲上十字架，單單這三年的工作量，便翻轉了這個世界。耶穌來到這個世界除了帶下救恩之外，還有什麼樣的任務呢？就是要帶領人與神和好，這些人是按著神的旨意所選召的。「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。」約翰福音 17:6。最終，上帝在乎的是神國度的百姓、是得救的靈魂。恢復和父神之間的關係，拆除斷開那些因著罪而隔離許久的牆，重新回到屬於神的懷抱當中，是父神的心願。「我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。」約翰福音 17:9。耶穌的重要任務，就是要將那些原本屬於父神的百姓，從罪惡與黑暗的勢力當中搶救出來重新歸回、回轉向神。再一次使父神的名得榮耀，透過使在地上的生命能夠讓世界上的人看見天父、明白天父的心意。耶穌在將要回歸父神那裡去之前，如何評價自己的工作果效呢？衪對父神的禱告是這麼說的：「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。」多麼坦然與自信！這就是一種預備好回去見天父的態度，這樣的態度也是我所羨慕的。

禱告：親愛的主啊，我知道你的揀選和呼召不是意外，也知道你在我的身上有明確的旨意和計劃。「你是我從地極所領來的，從地角所召來的，且對你說：你是我的僕人；我揀選你，並不棄絕你。」以賽亞書 41:9 。既然我很清楚「因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。」羅馬書 11:29。我就當預備自己的心，好在要見神的面之前，也可以像耶穌這樣沒有遺憾和後悔的說：「我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。」願你的名透過我來得榮耀，願你透過我來幫助人與你自己和好。願你來幫助我，克盡職守的、盡心盡職且盡忠的服侍，帶領幫助屬於你的人重歸神的國度，願意遵守神的道。求主來憐憫我，幫助我！讓我在一生的末了也可以這樣坦然自信的面見主！奉耶穌基督的名禱告，阿門！

「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」約翰福音 15:8

真門徒的記號二：多結果子。約翰福音 15:8

和神主耶穌連結，結出果子來歸榮耀給神，是門徒的記號。因為我們不是靠自己的能力結出果子來，而是倚靠神。既然智慧、源頭和能力是出於神，只是透過我們成為導管還有器皿傳遞出來，當然榮耀應該歸給神！「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。」約翰福音 15:5 。至於什麼是果子呢？有好幾種定義，首先就是生命的改變，產生和悔改的心相稱的心態、行為和言語「你們要結出果子來，與悔改的心相稱。」馬太福音 3:8 。因為信神的救贖而稱義的人，神叫他們做義人。「你們要論義人說：他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。」以賽亞書 3:10 。

另一種果子的定義就是真實的耶穌生命內化在生命中而產生對周圍的正面影響力。「義人所結的果子就是生命樹；有智慧的，必能得人。」箴言 11:30 。這是因為被恩典所感動帶來的改變，產生的行動，會催促我們做出合神心意的善事，自然而然的結果「好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道神；」歌羅西書 1:10 。有神的同在，有聖靈的工作，深入影響一個人的性格和態度與決定，會在人際關係互動當中顯露出來：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」加拉太書 5:22-23 。

第三種果子，叫做福音的果子。指的是當有人相信十字架的救恩，因此靈魂被拯救，歸主耶穌基督進入神的國度。「問我所親愛的以拜尼土安；他在亞細亞是歸基督初結的果子。」羅馬書 16:5 。

第四種果子，叫做成聖的果子。得救不過就只是個開始而已！「但現今，你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。」羅馬書 6:22 。不斷每一天更深的認識神，更多的降伏自己的身心來歸向神，透過服事神、服事神國度的百姓，可以慢慢地往成聖道路的前進，信心更深刻被持續建造堅固，「你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。」彼得後書 1:8 。能夠結出果子，原來是因為在追求主、在認識主耶穌基督上面扎根的深度和廣度不斷增加的結果。

禱告：親愛的主啊，我知道為主耶穌基督結果子的要求，不是可有可無的參考建議，而是命令。不願、不肯結果子或是無法結果子，都代價慘重。「所以我告訴你們，神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。」馬太福音 21:43 。不肯結好果子反而結壞果子的神國度百姓，不但會失去應許的產業和祝福，還會被丟在地獄之火中。「現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。」馬太福音 3:10。我更清楚明白，能夠為結出好果子的最關鍵條件，就是能夠常常與神的愛同在，活在基督耶穌裡面和神連結。「人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裏燒了。」約翰福音 15:6。而這樣的連結，需要承諾，更需要紀律，不能三天打魚、五天曬網般的可有可無、時有時無。求主來憐憫我、幫助我，透過願意遵守神的命令，保守我常常在主的愛裡面，成為順服的導管降伏自己的意志在神的主權之下，為主多結各種好果子榮耀神。奉我主耶穌基督的名禱告，阿門！

「你們若愛我，就必遵守我的命令。有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」約翰福音 14:15, 21

因為愛，所以遵守神的命令。約翰福音 14:15, 21

成為基督的門徒，跟隨神，真不是一件容易的事情。可以因為要求嗎？可以用規定的嗎？法利賽人還有以色列人遵循律法已經有幾千年，律法的力量沒有辦法成全這麼多的命令和要求。究竟，願意遵守神的命令最重要的動機和初衷是什麼呢？是愛啊！「耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。」約翰福音 14:23。因為愛、因為在乎，因為這是一份互動的關係，因為彼此連結分不開，上帝是認得出愛祂的人的，衪也與這樣的人同在。「若有人愛神，這人乃是神所知道的。」哥林多前書 8:3。若實在是遵守不下去要怎麼辦呢？那就是愛不夠了。沒有對神的愛，再簡單的要求也做不到。「不愛我的人就不遵守我的道。你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道。」約翰福音 14:24 。遵守神的命令是一生的功課，是出於本身願意，是必須要發自內心。也許因為在乎面子可以撐個幾天，也許為了別人的眼光可以堅持一陣子，但有一直堅持下去，絕對需要有出於對神的愛。在推動靈修的過程當中，我遇到過許多困難。我曾經問高牧師一個問題，如何才能夠讓弟兄姊妹們更愛神呢？愛神這件事情是可以人為去操作鼓勵出來的嗎？放眼望去，為什麼很多事情堅持不下去，最終歸咎到底就是和神的關係不夠緊密強化，也不夠愛神。高牧師回答我，我們無法強迫人愛神。只能創造一個環境，更容易的幫助神在人的心裡面做工。對神的愛，最終源頭還是只能從神自己身上來。神雖然愛人，但是本人也要自己願意回應才行。愛，從來就不是勉強來的，而是要甘心樂意。甘心樂意的愛才是神所悅納的。這個愛從哪裡來？我們的力量如此有限，我們的愛也有限，神是知道的。於是祂體貼顧念我們的軟弱，賜下了聖靈保惠師給我們，聖靈就是能力，聖靈就是愛。「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。」約翰福音 14:16-17 。

禱告：親愛的主啊，你說「你們若愛我，就必遵守我的命令。」很多時候，我卻知道自己遵守命令不是出於愛，而是出於恐懼和不安，因為我的動機不純正，所以我走的不遠，力氣也不足。主啊，我知道若是出於對神的愛，可以因著愛而更多堅持，若沒有出於神的愛、實在是一步也走不下去。當年你問彼得，彼得愛你嗎？還連續問了三次！彼得自以為愛你，但他和你都同時知道，這樣的愛實在是有限的。主啊，求你來憐憫體恤我的軟弱，雖然有一顆願意的心，但是有時候能力不足，有時候堅持度不夠。感謝主賜下聖靈成為我的幫助，讓我透過聖靈能夠與神同在，體會愛的交通，有力量遵守神的命令，能夠愛主我的神，也能夠與神同在，透過關係的不斷強化，對神的信心逐漸地建立扎根穩定，神的愛可以透過我澆灌湧流出來，開花結果。奉耶穌基督的名禱告，阿門！