「法利賽人中的文士看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯,就對他門徒說:「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎?」耶穌聽見,就對他們說:「康健的人用不着醫生,有病的人才用得着。我來本不是召義人,乃是召罪人。」馬可福音 2:16-17。
和稅吏並罪人一同吃喝嗎?馬可福音 2:16-17。
神的兒女被呼召要分別出來,與這個世界有區別。「又說:你們務要從他們中間出來,與他們分別;不要沾不潔淨的物,我就收納你們。」哥林多後書 6:17 。利未記就是一連串的教導,如何做這些區別和分辨。「使你們可以將聖的、俗的,潔淨的、不潔淨的,分別出來;」利未記 10:10 。這就是為什麼,法利賽人在這些事情上特別敏銳、特別注重。等到耶穌自願打破這些文化傳統和習俗講究,在律法人士的眼裡簡直炸翻了鍋。法利賽人中的文士看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯,就對他門徒說:「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎?」只是從宣教的眼光裡面來看,角度就完全不一樣。要得著人心、得著靈魂,必須要入世成為影響的力量。耶穌放下天上的寶座來到人世間,這就是衪的實踐與行動。吃飯互動,是一種建立關係的行為。要得著人心得著靈魂之前,必須先建立關係和友誼。自命清高的人若是不明白神的心意,去得著那有病的、有罪的,那就畫錯重點了。人人都有罪,虧缺了神的榮耀。人人都有病,只是願不願意承認而已。法利賽人的問題,就是「你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的樑木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。」馬太福音 7:5 。
禱告:親愛的主啊,你是那醫治人心的神,你是那救贖罪人的上帝。「康健的人用不着醫生,有病的人才用得着。我來本不是召義人,乃是召罪人。」你主動走進那有病的、有罪的、不顧別人感受和眼光,不顧所謂的傳統和習俗,就是因為你看重人的靈魂,勝過天上高高的寶座。主啊,你也命令了你的跟隨者,要實現大使命,要使萬民成為你的門徒。要服從這樣的命令,就要去到不曾去過的地方、去到舒適圈以外之地。若沒有出於天上來的愛,誰有能力這麼作呢?若不是被主耶穌的愛所激勵,誰有力量這麼作呢?求主來憐憫我,看到自己是有病的、有罪的,需要耶穌基督。有因著神的憐憫,而將神的愛也傳遞出去。智慧能力不足的、力量力量不夠的,都求主供應。奉耶穌基督的名禱告,阿門!
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