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「愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒。」馬太福音 10:37-38

門徒的優先次序。馬太福音 10:37-38

身為耶穌基督的門徒,便要開始調整自己的生活,以神為先、為中心。這樣的命令其實並不是新聞,早在舊約時代這就是神的命令。「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華-你的神。」申命記 6:5。雖然耶穌好像是在老調重彈,但是其實他更深入的定義了愛神的優先次序看起來的景象:要愛神愛到超過人世間的關係和感情。既然上帝是一個注重關係的神,那麼在世界上人世間的親子和父母關係就是最寶貴的了。如果神說這些都還不如愛神重要,那就更別提在世界上的追求工作和營生了。這樣的經文常常會造成世人的誤解,難道神要我拋家棄子來跟隨耶穌嗎?不是的!而是指生活次序的優先選擇。我願意每天花多少時間陪伴父母、和孩子互動,看得出關係的品質。如果我的時間表上沒有實際安排出和神關係互動的時間,不能說自己有愛耶穌。這樣的命令,看起來表面上是奪取和蠻橫,其實是幫助和保護。因為人的愛有限,人的罪卻隱隱發動,沒有人可以單純靠著人自私和自我中心的愛而能夠正面經營關係長遠的。為了要讓在世上的關係能夠健康正面、是犧牲擺上為他人著想而不是自私奪取替自己著想,我們需要來自神的力量,我們需要支取來自神的愛,那是一個無窮盡的、浩瀚不絕的愛。這樣的愛是有穿透性的,有感染性的、有轉化能力的。如果我們愛耶穌愛到這樣的程度,就能轉化我這個人、轉化我的家、轉化我的社區和我的鄰舍。亞伯拉罕選擇愛神相信神,在神的指示之下,願意把最愛最寶貴的兒子獻上一點都不可惜,那是他信心屬靈的最高峰。神並沒有把孩子真的奪去,不是嗎?常常看到有許多人進到教會來求禱告得到祝福,比方說想要生個孩子。結果生了孩子以後非常忙碌,反而不再參與教會連結在肢體當中了。如果我被周圍的人影響而捨棄了主,就沒有辦法成為影響別人的人。得到次要的祝福卻失去了主要的祝福源頭,那不是得不償失嗎?我們嘴裡說愛神,但是我們愛神的心實底究竟如何,一定會被神驗出來的。

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禱告:主啊,我的愛極其有限,而你是愛的源頭。我知道沒有神的愛支持我,我實在是無法靠自己走下去。我實在沒有多餘的可以給予出去,除非我能夠扎根、插電源在在神永恆不滅豐富泉湧愛的源頭上面。主啊,我雖然明白愛你超過一切的重要性,但是我常常軟弱容易分心,對神的愛常常打了許多折扣。還胡攪蠻纏,總覺得神不會和我太多計較,卻不知道真正損失的是我自己。「葡萄樹雖然栽種,豈能發旺呢?一經東風,豈不全然枯乾嗎?必在生長的畦中枯乾了。」以西結書 17:10 。主啊,求你把愛神的心賜給我,把優先輕重緩急的選擇神為首、為先的智慧賜給我,讓我穩穩地扎根在磐石上,不受東風的襲擊枯乾,反而「雨淋,水沖,風吹,撞着那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。」馬太福音 7:25 。求主憐憫我、幫助我,排除掉一些讓我分心愛神的事情,一切神所下來的祝福,若是會使我遠離神無法專心愛神,那就寧可不要。奉耶穌基督的名禱告,阿門!

 

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