2021二月份
「凡心中有智慧的婦女親手紡線，把所紡的藍色、紫色、朱紅色 線 ，和細麻都拿了來。 凡有智慧、心裏受感的婦女就紡山羊 毛 。」出埃及記 35:25-26
默想神的話by 製作經文卡： 凡有智慧、心裏受感的婦女就親手做工。出埃及記 35:25-26
領受： 上帝呼召摩西來做會幕建造的工作，號召百姓一起來參與。所有的計劃都透過上帝的指示清楚的讓摩西來領受，有一個全盤的概念。大部分的百姓，其實只是做被交代的其中一小部分，甚至也許也看不見最後完成的成品結果會是什麼，可是即使是只負責這一小部分，也是被神所感動、被使用的。一群婦女，不過是在紡線毛缐並且加以染色而已，可以說是非常基礎而且微小的工作。但即使如此，仍然需要心中有智慧、心裡受感動。更重要的，是一個甘心情願事奉的心志。「以色列 人，無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，做耶和華藉 摩西 所吩咐的一切工。」出埃及記 35:29 。
回應：親愛的主啊，你是呼召我們來是鳳梨的主，你是有全盤的計劃來製造聖殿的神。我雖然是微小的使女，也不曉得究竟在你永恆的計劃當中，究竟擔任的角色什麼樣的工作。但我要向那些紡織線的婦女來學習，知道我是被神所使用的、被感動的、被賜給智慧的，即便工作再基本、再微小也不要輕看。主啊，幫助我看重自己事奉的本分，賜給我智慧還有感動，讓我在事奉神的時候，充滿了甘心樂意，細心徹底的執行屬於我自己的這一部分。幫助我能夠充滿了盼望和喜樂的來事奉，直到有一天我可以親眼看見神國的大計劃，看見神旨意因為我的順服而被成就，因而歡喜快樂。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Feeling Fine
音樂家: Uncleboris
默想神的話by 製作經文卡：吃了靈食, 喝了靈水仍然可能會曠野倒斃。哥林多前書 10:3-4
「並且都吃了一樣的靈食， 也都喝了一樣的靈水。所喝的，是出於隨着他們的靈磐石；那磐石就是基督。但他們中間多半是神不喜歡的人，所以在曠野倒斃。」哥林多前書 10:3-5
領受：保羅提到他們以色列人的祖宗，是為了要警告當時候的哥林多教會，不要以為現在是基督徒了，就可以鬆懈。看看以前的人，他們不是也是跟著摩西走上了離開埃及進入迦南之路嗎？他們的結果如何呢？吃的是一樣的靈食, 喝了一樣靈水，卻仍然曠野倒斃。為什麼呢？要跌倒的原因真的有太多可能了！「這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的； 也不要拜偶像，也不要試探主 ，像他們有人試探的，就被蛇所滅。 你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。」哥林多前書 10:6-7, 9-10 。這麼多人跌倒，還不能讓我們醒過來嗎？
回應：親愛的主啊我感謝讚美你，你是帶領我們離開世界進入屬靈道路的神，也是拯救我們出黑暗入光明的主。你賜下耶穌基督成為我們的磐石，又給我們神的話語當作靈糧，又有賜給我們生命的泉水得以飽足。求神憐憫我們，幫助我！讓我學習前人的姐姐，懂得不但要珍惜自己所吃所和的屬靈糧食，也要學會實踐應用在生活當中，幫助我能夠不要貪戀惡事、拒絕拜偶像，拒絕發怨言、也不要試探神。幫助我能夠得勝在生活中的各樣挑戰和試探，好叫我能夠一路堅定地走到底，在曠野當中能夠堅持下來。求神憐憫！奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Spring Rain
音樂家: Dural
默想神的話by 製作經文卡：當求多得造就教會的恩賜。哥林多前書 14:12
「你們也是如此，既是切慕屬靈的 恩賜 ，就當求多得造就教會的恩賜。」哥林多前書 14:12
領受：保羅寫信訓斥哥林多教會，是因為哥林多教會亂象百出。哥林多教會是一個恩賜滿滿的教會，卻因此而產生各樣的問題。所以保羅根據他自己的理解和神的引導，對於恩賜有清楚詳盡的解說，讓我們學習到真正恩賜的目標，就是為了建造神的家、不是為了互相比較嫉妒的以至與紛爭的。保羅也鼓勵弟兄姊妹們要追求羨慕恩賜，因為這是神賜給教會的禮物還有恩典，但如果要切慕要尋求，應該要求，而且要多球，目的是為了要更多更好的造就教會。恩賜是拿來使用的，是拿來服事神、服事教會的，而不是拿來彰顯自己、自我高舉的。我們在求恩賜的時候，不要忘記這個最基本的出發點。
回應：親愛的主啊，你是厚賜恩賜及百物給我們的主，你也是必造就教會造就門徒的神。我真的看見，屬靈的成熟度跟恩賜的多寡沒有直接的關係，就好像哥林多教會雖然恩賜許多，卻仍舊用血氣相爭一樣，以致於教會混亂而不是被造就。求神來幫助我，能夠善用神所賜給我的恩賜，也能夠幫助我善用自己的能力來事奉神、造就教會。幫助我看清楚並且記下來恩賜的目的，不是為了我自己、而是為了神的家，就不至於迷失方向。幫助我更深了解神的旨意，好在使用恩賜的時候不至於偏頗。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Relaxing Ballad
音樂家: Alexander Nakarada
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默想神的話by 製作經文卡：愛是恆久忍耐。哥林多前書 13:4, 7
「愛是恆久忍耐，又有恩慈；…凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」哥林多前書 13:4, 7 。
領受：我們的神在乎關係，不但在乎和我們的關係，也在乎人與人之間的關係。哥林多前書保羅所談的這一段，雖然主題在於恩賜，但卻說明最大的恩賜是出於愛。很有意思的是，保羅在提到愛的主張的時候，卻把忍耐強調了兩次。愛是恆久忍耐，愛又是凡事忍耐。很多時候，愛不是舒服的主觀感受，而是承擔、而是包容、而是接納，不是所有的人都很可愛，不可愛的時候仍然選擇去愛，就非常需要忍耐。上帝對我們也有許多的忍耐和等待，若我們能夠充滿神的心，也就能夠彼此相愛了。
回應：親愛的主啊，你是愛的源頭、你是如同陽光一般照惡人也是照義人的那一位。我知道自己心裡沒有神的愛，所以常常感覺到愛不下去、感覺到包容不了。求神憐憫我！主啊，你知道我的限制、仍然呼召我、引導我來服侍你，就求你用你的憐憫來托住我的手、我的心、叫我忍耐不下去的時候，給我能力包容和等候。我感謝你也是給我如此多的忍耐、等候我的成熟還有長大，也不是理所當然的。求神賜給我基督的心、求神幫助我能夠用你的愛來愛別人。求神澆灌充滿我愛的承載能力，好叫我不至於枯竭匱乏。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Maipen Lei
音樂家: Beltone
默想神的話by 製作經文卡：舊酵除淨 成為新團。哥林多前書 5:7-8
「你們既是無酵的麵，應當把舊酵除淨，好使你們成為新團；因為我們逾越節的 羔羊 基督已經被殺獻祭了。 所以，我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒、邪惡的酵，只用誠實真正的無酵餅。」哥林多前書 5:7-8
領受：知道麵包發起的過程倚靠酵母，就曉得酵所代表的影響力。保羅用無酵的麵來形容不受到罪惡影響的情況，要把舊酵除淨，好使你們成為新團，唯有倚靠耶穌基督的能力才能夠做到。我們要當心我們自己的心思意念，究竟是如何影響著我們的？我們如果不注意去除掉這些有害的、負面的影響，就會去到我們不願意的結果，所以「我們守這節不可用舊酵，也不可用惡毒 、邪惡的酵」。身為基督的門徒、上帝的百姓，我們要時時刻刻的警醒注意我們的心思還有話語的力量，把老我、不符合神心意的思想信念一一地對照去除。只留下誠實真正的無酵餅。這個過程不但是需要花費一生的努力，更是一個很需要極大程度的敞開與上帝同工的過程。
回應：親愛的主啊，你是恩典的主，被殺獻祭的神，也是幫助我除掉舊的酵母，給我成為新團的那一位。求神憐憫我，因為舊的酵在我身上發揮影響力，讓我有時候做錯決定、心思意念被干擾無奈而且無能為力。唯有你是我的力量，幫助我使我可以活出誠實正直的生活，做出合神心意的選擇，阻斷一切惡毒邪惡的影響，叫我的生活能夠反映神的正直善良，叫我可以成為新的人、舊事已過都成為新的了。求神憐憫我，幫助我，叫我能夠被聖靈所光照意識到自己的心思意念，留心剃除舊的酵母，讓基督的美德成為我身上新的酵母，叫神話語的真理種子在我身上發芽茁壯，成為榮神益人會結果子的生命樹。叫我身上能夠長出新的麵團、成為能夠餵養人的麵包。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Farewell
音樂家: Ilya Truhanov
默想神的話by 製作經文卡：判斷我的乃是主。哥林多前書 4:4
「我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。」哥林多前書 4:4 。
領受：保羅透過書信在教訓勉勵問題多多的哥林多教會。很明顯的，教會當中很多人不服保羅的權柄，甚至質疑他。事工進行過程當中，總是有遇見意見不一樣、立場不同的人。口舌之爭，批評論斷，似乎難以避免。但保羅是怎麼樣面對的呢？「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。雖然人人都照著自己認為正確的去行，但是最後判斷的人真的不在自己手上。保羅曉得判斷萬物判斷人心的，唯有神說了算。我們跟隨神，切莫不要過了這一條準則，把自己當成王、把自己當成審判官。自以為義是太過高舉的徵兆，竊取了耶穌的權柄自以為是審判官的人，就容易會去肆意的論斷別人。要有一個退讓的謙卑，把空間還給神，這是屬靈前輩美好的示範：所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裏得着稱讚。」哥林多前書 4:3, 5 。
回應：親愛的主啊，你是判斷人心的神，你是知道一切隱藏事物的主，有誰可以在你的面前稱義呢？求神憐憫我！因為很多時候我可能因為自己不覺得有錯，就自以為義，因為覺得自己有理，就咄咄逼人。甚至竊取了上帝審判的角色和位置，任意地論斷他人。求神饒恕我！求神幫助我能夠曉得自己的位置、謹守自己的本分，就算和他人意見不同，也能夠退讓一步，不是為了他人，而更是為了要敬畏神。求神憐憫，讓我記得神才是最終的審判者，幫助我收掉論斷的口舌，常常內心安靜下來，堅定地記住自己的界線，好叫我不會自以為義、而能夠等候神的最終判斷。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：你們願意怎麼樣讓我回應呢？林多前書 4:21
「你們願意怎麼樣呢？是願意我帶着刑杖到你們那裏去呢？還是要我存慈愛溫柔的心呢？」哥林多前書 4:21 。
領受：透過信件，保羅對哥林多教會的會眾們說話。哥林多教會是一個恩賜滿滿，去也是同時問題多多的教會。有時候保羅管教起來一激動，說話甚至都帶著反諷的意味。所以保羅用各樣的方式、或軟和硬的說明他的立場、陳明他的管教，這是一個屬靈的父親，擔憂上帝的百姓可能走偏了路以致於失去寶貴救恩的著急之情。該說的都已經說了，到最後憑著耶穌基督賜給他的權柄，他必然要進行長老的職分、加以管教和懲處。所以聽到這個訊息的人的回應態度就很重要了。我們要怎麼樣回應這些訊息呢？保羅也在問，你們願意什麼樣的結局呢？你們想要用什麼樣的方式呢？繼續硬著心不肯悔改，帶着刑杖的管教隨時就會來到面前。或者我們能夠謙卑悔改，以至於我們的牧人可以存慈愛溫柔的心對待我們呢？
回應：親愛的主啊，你是恩典的主、管教的神，你呼召牧羊人來管理自己的羊群，也警告他們不要走偏的道路。很多時候，我真的是需要神清楚明白的帶領，更需要謙卑自省的願意順服回應神的帶領。我們學基督的樣子，很多時候更願意成為師父，卻無法能夠成為有承擔能力的為父之心。求神憐憫我！幫助我能夠效法我在前面走得好的屬靈前輩，美好的榜樣，幫助我能夠快快地順服神的帶領、真理的引導、聖靈的光照，好叫我能夠常在上帝保護的遮蓋底下，不至於落入撒旦的陷阱。也求神幫助我，叫我快快有自知之明，早點回頭，好讓我的牧羊人可以常常對我存慈愛溫柔的心，而不是總被刑杖所追打管教。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。哥林多前書 3:18 。
「人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。」哥林多前書 3:18 。
領受：天上的智慧和屬世的智慧，從來都不一樣。「因這世界的智慧，在神看是愚拙。如 經上 記着說：「主叫有智慧的，中了自己的詭計」；」我們的盲點，在於自以為有智慧，反而落入自欺欺人的地步。保羅建議這些人，最聰明的辦法，就是看見自己的愚拙，好能夠成為聰明。若不到空自己，如何能夠再更多加添呢？自以為聰明結果反被聰明誤的人，比比皆是。又說：「主知道智慧人的意念是虛妄的。」哥林多前書 3:19-20 。相反地，屬於天上的智慧，卻不見得能夠被世間人所理解。因為自己的聰明結果反而因著錯誤判斷而來不到神面前的人太多。真正的智慧是要願意放下自己的義，將神的義成為自己的義。
回應：親愛的主啊，你是一切美善的始，你是智慧的根源。以自己為義的，終究不能來到神面前走到盡頭。求神憐憫我，不要自欺欺人，幫助我能夠看見上帝的智慧、明白神的聰明，幫助我願意放下自己的聰明，好教神幫助我成為智慧。求神憐憫我，叫我不要中了自己的軌跡，叫我不要因著自己的意念而成為虛妄的。求神給我力量，讓我能夠放下自己的自我、願意以神的義成為自己的意，幫助我倒空自己，好教上帝給我加添智慧，不被這個世俗自以為是的聰明所影響，奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Someday
音樂家: Alexander Delarge
默想神的話by 製作經文卡：神揀選了世上愚拙的及軟弱的。哥林多前書 1:27 。
「神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。」哥林多前書 1:27 。
領受：有很長一段時間我都在懷疑，不明白神為什麼揀選我。也有過程中質疑我的人，說我為何能夠配得事奉神。直到看見這段經文，我才完全理解了神國度選擇的法則。事奉的人不配事奉神，事奉的人愚拙又軟弱，這不是很正常嗎？在這個破碎不完美的器皿當中，上帝的恩典臨到，所成就的工榮耀都只會歸給神。「神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的， 使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。」哥林多前書 1:28-29 。人怎麼能夠在神面前自誇呢？事奉神是恩典，原來卑賤的，卻可以盛裝上帝的榮耀，也只有神自己能夠做到。原本認為自己智慧的、以為認為自己強壯的，在神面前都要感到羞愧。
回應：親愛的主啊，你是揀選我們的主，你是讓我們事奉你的神，你也是有奇妙計劃的旨意在我們身上的那一位。你的揀選我不能看透「弟兄們哪，可見你們蒙召的，按着肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。」哥林多前書 1:26 。因為知道我不是憑著自己的條件還有能力以及聰明而被神看中的。反而因為自己愚笨和軟弱，才能夠看見神能力奇妙的彰顯，神恩惠大大的臨到，原本根本不可能做到的，在神手中成為可能。主啊，我知道我不配，但是你仍然揀選，這不是恩典嗎！這不是額外的憐憫嗎？求神幫助我，順服你的揀選，好教我成為你手中祝福的器皿，將榮耀全然歸給你。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：被神所召的器皿。羅馬書 9:24
「這 器皿 就是我們被神所召的，不但是從 猶太 人中，也是從外邦人中。這有甚麼不可呢？」羅馬書 9:24
領受：保羅寫羅馬書來教導勸說並且是教訓住在羅馬的教會，因為有猶太人基督徒還有外邦人基督徒彼此之間不對付。甚至也有人輕看別人是外邦人的身分，自己覺得比別人強。這樣的心態被保羅教訓，因為我們都是神所呼召的器皿，誰貴重誰輕賤，是神決定，不是人決定的。這是出於神的權柄，我們被使用的人，能夠有什麼話語權嗎？「窰匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？羅馬書 9:21-23 。又有誰能夠說自己是神的百姓，其他人就一定不是神的百姓呢？「就像神在 何西阿 書上說： 那本來不是我子民的， 我要稱為「我的子民」； 本來不是蒙愛的， 我要稱為「蒙愛的」。」羅馬書 9:25 。難道神不是透過何夕阿先知來預告，說那些原本不蒙神喜愛的，也會被神所愛嗎？原本不是神的百姓的，也將要成為神的百姓嗎？
回應：親愛的主啊，你是我的神，是呼召我的人，也是使用我的主人。求你來幫助我，順服在你自己的權柄底下，不敢輕易看輕別人，也不敢隨意區分誰是外邦人、誰是主內的人。「倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿， 又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。」願我成為能夠彰顯你榮耀的器皿，願我能夠成為得到你慈愛還有憐憫的器皿，願我能夠看見神看重基督徒、也看中外邦人，而且你可以使用任何一種人來成為傳遞你福音跟使用的器皿。我是誰，可以論斷神呢？我又是誰，自己以為誰可以被神使用誰不能呢？求神幫助我，謙卑地降服在神的面前，被神所使用，也不敢輕易評價論斷他人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：你們在這裏等候，警醒。馬可福音 14:33-34
「於是帶着 彼得 、 雅各 、 約翰 同去，就驚恐起來，極其難過， 對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，警醒。」馬可福音 14:33-34
領受：上帝的時刻將要到來了，屬靈的世界有很多計劃將要發生，耶穌心裡明白，自己要面對的，所以心情沉重。陪伴耶穌的門徒，其實能夠做的非常有限，耶穌要他們在一旁等候警醒，直到時候到來。甚至因為肉體軟弱，連這一點都做不到。「耶穌回來，見他們睡着了，就對 彼得 說：「 西門 ，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？ 」等候還有警醒禱告，好像什麼都沒有做，卻是最難做到的。但是耶穌的挑戰和擔子比我們更重！門徒雖然不曉得要發生什麼事情，但起碼可以自覺地警醒，守望等候天明的到來。門徒能夠做的事情不多，但是需要在時候到來之前，這裏等候，警醒。與耶穌同行，直到上帝的時刻來臨，要耶穌要求的不多，就是要我們等候的同時，警醒禱告。
回應：親愛的主啊，你是承擔了救恩重擔的主，你也是順服天父上十字架的神，我們跟隨你，卻不曉得要發生什麼事情，甚至是肉體軟弱、注意力渙散，難以持續。求神憐憫！幫助我能夠持續的警醒，不間斷的禱告，「總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」馬可福音 14:37-38 。肉體軟弱多麼無奈，無法按照自己心靈的願意來做。求神給我力量、幫助我能夠順服耶穌的帶領，順從耶穌的指示，幫助我能夠調動我的注意力和焦點，為未知的未來預備。求神憐憫，將我有限的能力專注在神國度要來的改變上面，並且讓自己預備好來配合。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Sleepless Night
音樂家: Bimbotronic
默想神的話by 製作經文卡：惟有神能堅固我們的心。羅馬書 16:25
「惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。」羅馬書 16:25 。
領受：羅馬書是保羅所寫的，幫助羅馬的教會還有神的百姓，能夠明白神的道、能夠解決他們那個時候產生的疑問還有紛爭。成為神的百姓，歸入神的名下，也不過只是開始而已。接下來在世上要面對各種各樣的困難和挑戰，做出各樣的選擇，很有可能就因為罪惡的影響、錯誤的選擇，而跌倒遠離神。在這封信書信的結尾，保羅盼望弟兄姊妹能夠堅固信心。但是那個力量可以從何而來呢？唯有神！唯有上帝福音的力量、只有神才有辦法緊緊抓住我們，堅固我們的心不至於漂流不定。堅守在神話語的磐石當中，才能夠不被這世上的負面影響所動搖。「這奧祕如今顯明出來，而且按着永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。」羅馬書 16:26 。
回應：親愛的主啊，你是我的神，是幫助我堅定自己腳步那一位，也是幫助我信服真道，幫助我了解你的福音奧秘的。我如何能夠在每天的挑戰當中堅定自己的心呢？我如何才能夠不忘記神的恩典持續走在信心的道路上呢？我如何能夠面對這世上的挑戰，仍然保守自己在神的遮蓋底下而不動搖不灰心喪志呢？唯有你！求神你自己的力量保守我，幫助我，照祢所傳的福音和耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固我的心。幫助我了解你的奧秘，幫助堅固我的信心，好叫我遇到任何挑戰也不會猶豫，也不會質疑，幫助我因著了解神福音的奧秘，就可以按著神永生的生命，信服真道，從今直到永遠。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：日子全歸虛空，年歲盡屬驚恐。詩篇 78:32-33
「雖是這樣，他們仍舊犯罪， 不信他奇妙的作為。 因此，他叫他們的日子全歸虛空， 叫他們的年歲盡屬驚恐。」詩篇 78:32-33
領受：以色列人被神帶領出了埃及，走上拯救歸回的道路，並不是一切順利的。開始這個旅程，不見得能夠順利走到結局。儘管有許多的同伴同胞一起前進，但是每個人的心思意念卻是不一樣的。有些人並不是得到神的喜悅，因為「因他們的心向他不正， 在他的約上也不忠心。」詩篇 78:37 。儘管看見了上帝奇妙的作為，卻是信心不堅定、左右搖擺，不斷地試探神。持續不斷地犯罪，憑著血氣來回應神，不斷地後悔想要走回頭路，總是思念過去的日子，甚至是埋怨不斷，而是沒有辦法盡全心全力地仰望信靠神，去到新的地方。這樣的人，一生都浪費在虛空當中。雖然跟隨神，卻沒有真正的得到神國度的福氣。最終是死在曠野當中，白白的浪費了生命。怎麼能夠不讓人唏噓嘆息呢？
回應：親愛的主啊，你是帶我、呼召我跟隨你的主，也是幫助我脫離世俗，轉向聖潔的神。我這一生是不是能夠蒙神喜悅、產生價值，不是在神的手中嗎？但求神憐憫我！我的心如何，唯有你才能夠知道，只有忠心跟隨靜心沒有退路的人，才能夠有可能有機會走到終點，最後進入應許之地。求神憐憫我，大大的憐憫我！叫我一生的年歲能夠有活出價值，而不是日子全歸虛空，年歲盡屬驚恐。求神幫助我能夠仰望歸向你，能夠不回頭後悔，反而是全心全意的抬頭向前走，走神為我預定的道路、完成神在我身上的命定、成就神在我身上的計劃還有使命，好教我的一生可以榮神益人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：願你的手扶持堅固！詩篇 80:17-18
「願你的手扶持你右邊的人， 就是你為自己所堅固的人子。 這樣，我們便不退後離開你； 求你救活我們，我們就要求告你的名。」詩篇 80:17-18
領受：葡萄樹是以色列人的比喻，代表了神國的百姓。當年從埃及移植出來，為的是要榮耀神的名。新約時代耶穌也用葡萄樹來比喻自己，讓神的百姓要接在耶穌的身上，多結果子榮耀神。「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。」約翰福音 15:5 。成為神的百姓，從來都不是容易的事情。我們和神的關係，我們會遭遇到的挑戰還有困難，使我們常常來到神的面前呼求幫助。「你為何拆毀這樹的籬笆， 任憑一切過路的人摘取？ 林中出來的野豬把它糟踏； 野地的走獸拿它當食物。」詩篇 80:12-13 。若上帝不保護扶持，我們如何能夠走到終點呢？所以詩人呼求神，幫助我的國家、幫助我們！若神不憐憫，我們太容易退後離開神，若神不堅固我的腳步，又如何能夠存活下來呢？
回應：我的神啊，你是栽種葡萄的人啊！「萬軍之神啊，求你回轉！ 從天上垂看，眷顧這葡萄樹， 保護你右手所栽的 和你為自己所堅固的枝子。 這樹已經被火焚燒，被刀砍伐； 他們因你臉上的怒容就滅亡了。」詩篇 80:14-16 。求你保護你自己所栽種的，求你眷顧看顧我們這些果樹上的枝子，若你不用憐憫遮蓋我，我就輕易的滅亡了。我的神啊，你知道我一切的軟弱，也曉得沒有靠著你我寸步難行。求神拯救、保護、遮蓋，求堅定我每一步的腳步，扶持你右邊的人， 就是你為自己所堅固的，求你垂聽我求告，好教你的名能夠因奇妙的拯救得到榮耀，奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：仰望神， 不忘記神的作為. 詩篇 78:7-8
「好叫他們仰望神， 不忘記神的作為， 惟要守他的命令。 不要像他們的祖宗， 是頑梗悖逆、居心不正之輩， 向着神，心不誠實。」詩篇 78:7-8
領受：以色列的人有很好的屬靈資產，是從前人的經驗中學習來的。不但有許多屬靈的偉人可以效法，也有許多走錯路的人可以做借鏡。他們自己也彼此提醒，不要學習這些祖宗，要從他們走了彎路當中得到教訓。這樣特別寶貴的經驗，必須要引導讓下一代也知道。「我們不將這些事向他們的子孫隱瞞， 要將耶和華的美德和他的能力， 並他奇妙的作為，述說給後代聽。使將要生的後代子孫可以曉得； 他們也要起來告訴他們的子孫，」詩篇 78:4, 6 。仰望神、不忘記神的作為，惟要守神的命令，是一輩子的努力。跟隨神，不代表一定會走到美好的終點，若心不正，如何能夠有善終呢？
回應：親愛的主啊，你是恩典的主，帶領我們的神，我們跟隨你，因為知道你是美善的一切源頭。求神憐憫我，幫助我能夠明白你的旨意，能夠傳承美好的教訓，有能夠從前人的經驗中學習效法，好的榜樣要吸收、失敗的榜樣要借鏡。我知道走上這條屬靈的道路，不一定代表自己比別人強。若是頑梗悖逆、居心不正之輩， 向着神，卻是心不誠實，又有誰能夠救我呢？求神幫助，叫我能夠常常紀念神，仰望神， 不忘記神的作為， 惟要守他的命令，更是教訓自己的後代子孫，也能夠敬畏神跟隨神直到永遠。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：誰在摸耶穌的衣裳？馬可福音 5:31-32
「門徒對他說：「你看眾人擁擠你，還說『誰摸我』嗎？」 耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。」馬可福音 5:31-32
領受：耶穌走在一大群擁擠他的人當中，一同前進。他是眾人關注的焦點，人人都伸手想要觸摸耶穌。但只有其中的一位，不只是觸摸，更是摸到了醫治和能力。 「耶穌頓時心裏覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：「誰摸我的衣裳？」馬可福音 5:30。許多人伸手摸耶穌，卻不是人人能夠得到來自源頭的生命還有能力。帶著信心的觸摸，比看熱鬧重要多了。我們與耶穌同行很重要，心裡的狀態更重要。我們的信心，會反映出我們的結果。「耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」馬可福音 5:34 。人人與耶穌同行，但我伸手觸摸耶穌的時候，也能夠摸到生命和力量嗎？
回應：親愛的主啊，你是恩典的主，醫治的神，知道我們內心的近況，也知道我們的一切需要。求神憐憫我，幫助我，再與你同行的時候，不是只是湊熱鬧的觀眾，而是帶著信心和需要來仰望你。幫助我成為實際摸到耶穌的人。幫助我成為完全被醫治、生命被轉化的人。幫助我摸到那力量的源頭，使我微小的信心能夠增長茁壯。幫助我得到真實的平安，奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: A New Beginning
音樂家: Agnese Valmaggia
網址: https://filmmusic.io/song/6510-a-new-beginning
可: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode
默想神的話by 製作經文卡：挨近神所在之地還是遠遠地站立？出埃及記 20:18, 21
「眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都發顫，遠遠地站立，⋯於是百姓遠遠地站立； 摩西 就挨近神所在的幽暗之中。」出埃及記 20:18, 21 。
領受：耶和華要和他的百姓在一起！當百姓遇見神的時候，看見的卻是極其敬畏的景象！雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，他們顫抖害怕，是可以理解的。甚至因著恐懼而想要逃避，想要透過中間者傳遞互動，而不敢自己面對神。「對摩西 說：「求你和我們說話，我們必聽；不要神和我們說話，恐怕我們死亡。」相反地，摩西因為認識神，不被恐懼所左右。他知道神的心，也知道上帝聖潔的本質，也幫助百姓成為聖潔好親近祂。摩西 對百姓說：「不要懼怕；因為神降臨是要試驗你們，叫你們時常敬畏他，不致犯罪。」」出埃及記 20:19-20 。大部分的百姓，因著恐懼而決定遠遠的戰力，只有少部分的人像摩西一樣，挨近神所在的幽暗之中。我們會是哪一種人呢？
回應：親愛的主啊，你是令人敬畏的神，你是創造主，是值得我顫抖懼怕的。求你來幫助我，幫助我保持敬畏的一顆心，同時又知道更多的認識神，更多願意親近神。因著明白神的心意，而敢靠近。幫助我能夠一步一步的走進神所在之地，幫助我即使是面對幽暗未知也不害怕。幫助我能夠通過神的試驗，不致犯罪，在神的引導下成為聖潔的人。幫助我不要靠其他人來取代漢神的互動，而是願意自己親近神，因為耶穌基督在十字架上面的工作，已經把路給開通了。求神憐憫我，幫助我成為願意親近、挨近神所在的人，而不是遠遠站立的人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Owls
音樂家: Samsara
默想神的話by 製作經文卡：神的話都在面前陳明，百姓都同聲回答。出埃及記 19:7-8
「摩西 去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話都在他們面前陳明。 百姓都同聲回答說：「凡耶和華所說的，我們都要遵行。」 摩西 就將百姓的話回覆耶和華。」出埃及記 19:7-8
領受：上帝渴望和自己的百姓建立關係，建立關係是一個有來有往的互動過程。上帝很清楚的告訴以色列自己的百姓，他自己的期望是什麼，祂的目標是什麼。「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。 你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。』這些話你要告訴 以色列 人。」出埃及記 19:5-6 。百姓既然清楚了，就要有一個明確的回應。回應神的話，何等重要！因為不是聽聽就過去，不是左耳進右耳出，而是要有一個問答互動的過程。神的話不只要聽，還要消化、還要做決定並且回應。我們吸收學習神的話，並且放入我們每天的生活中做決定跟隨神的帶領，不也是如此嗎？上帝的百姓同心還有同聲的回答，那我們呢？儘管實際上執行過程中會還有許多的挑戰，但我們一定要從願意回應神的話開始成為起點。
回應：親愛的主啊，你是我的神！你願意我來聽從你的話，遵守與你的約定，並且成為你的子民，歸向你，成為聖潔的國民。這是你還有以色列人的約定，也是你對自己百姓的期許。求神來幫助我，讓我能夠懂得調度自己的身心，來回應神的話，讓我全人能夠整合起來，及如何實踐還有遵守神的話。幫助我成為一個與你有問有答，不但能夠明白你的帶領、而且能夠回應的人。幫助我能夠實實在在地消化遵行你的旨意，也幫助我克服在順服你的話的過程當中，一切的挑戰，幫助我能夠成全倒底，跟隨到底。幫助我向以色列人學習借鏡，好叫我能夠不走彎路還有岔路，成為真實跟隨緊緊不放的人。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：你若這樣行，就能受得住。出埃及記 18:23-24
「你若這樣行，神也這樣吩咐你，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。」 於是， 摩西 聽從他岳父的話，按着他所說的去行。」出埃及記 18:23-24
領受：摩西事奉神，帶領一大群以色列的百姓，真心不是件容易的工作。工作量又大、加班加點還沒有加班費。儘管他盡心盡力，仍然力所不能及。幸好，摩西有聽從建言的雅量。「摩西 的岳父說：「你這做的不好。 你和這些百姓必都疲憊；因為這事太重，你獨自一人辦理不了。 現在你要聽我的話。我為你出個主意，願神與你同在。你要替百姓到神面前，將案件奏告神；」出埃及記 18:17-19 。根據岳父的建議，摩西一邊透過教育來培養群眾，一方面栽培適合的領袖，漸漸的把自己的重擔交托出去。我們事奉永遠有做不完的事情，但是如何透過智慧來平衡，是永遠的學習。如果神幫助我們，我們這樣就不至於輕易地耗損掉，而能夠承受得住。
回應：親愛的主啊，你是呼召摩西事奉的主，也是呼召我事奉的主，你賜給摩西智慧和方法，也必能夠賜給我智慧和方法，讓我能夠承受得住我的工作量。求神憐憫我，也幫助我能夠像摩西一樣，能夠聽建議的雅量，能夠尋求有效率的方法，慢慢地在各方面都擴大我的承受能力，好叫我可以擔的起事奉的責任，不至於耗損過度。求神憐憫我的軟弱，給我力量與能力，幫助我引導我，給我實際的方法好叫我能夠一步一步的去執行，以至於我能夠承受得了給我的使命還有責任，確實地完成任務。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Heavy
音樂家: anatu
默想神的話by 製作經文卡：被窺探控告，試圖除滅耶穌。馬可福音 3:2, 6
「眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。法利賽人出去，同 希律 一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。」馬可福音 3:2, 6
領受：儘管耶穌帶著權柄並且大有能力，行的是天父的旨意，傳遞的是福音的拯救，也有大批的民眾受惠，追隨耶穌的人很多！可是同時，也有人帶著嫉妒來找麻煩，耶穌遭到人窺探、找錯處、試圖控告還有定罪。他們的目的，就是要消滅耶穌還有他所帶來的影響力。我們跟隨耶穌的腳步事奉神，也要有這樣的心理準備，不可能成為萬人迷，反而可能成為別人眼中欲除之而後快的對象。順服神的旨意來事奉，不見得帶來的是全然的順利，更可能激發的是怒氣以及衝突。如果耶穌會遇見這樣的對待和反應，我們身為他的門徒又如何能夠避免呢？重點真的不是會發生什麼，而是我們是不是能夠像耶穌一樣，有著從天父而來的能力來順服神的旨意。
回應：親愛的主啊，你是我的主，是順服天父旨意的那一位，也是成就十字架上面工作的神。我的主啊，求你憐憫我！儘管很多時候我願意走十字架的道路，願意成為緊緊跟隨的門徒，但其實，我真的不知道自己是否做好準備，來面對這個路上所要遭遇的各種挑戰還有危險。求神幫助我！憐憫我的軟弱，給我力量來甘心順服，即使是面對遭到迫害，遭到人窺探、找錯處、試圖控告還有定罪，也不會因此而動搖自己的事奉神的心志。求神用你自己的愛澆灌我，成為我內在的力量，可以堅定地往前走而不動搖。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Moon Bay
音樂家: Dural
默想神的話by 製作經文卡：凡遵行神旨意的人就是基督的家人。馬可福音 3:33, 35
「耶穌回答說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姊妹和母親了。」馬可福音 3:33, 35
領受：弟兄姊妹和母親對耶穌而言不是音著血緣關係，而是因為樂於願意順服神的話。在耶穌上十字架之前，他就說這樣的話。神的國度不是因著親屬關係，而是因為有同個父親，順服天父的旨意。要特別注意，耶穌所說的自己超越血緣關係的家人，是天上因著天父而成為一家人的人，不是那些經過受洗洗禮的人，不是那些同桌吃飯的人、不是那些一起上教會參加主日學的人，不是那些一同唱詩歌的人，而是「凡遵行神旨意的人」。有這些宗教儀式還有宗教活動，不等於願意遵行神的旨意。耶穌的定義很清楚，我們要成為耶穌的家人，首先要成為願意遵守行神的旨意的人。單單只是成為去教會參加活動的人，是遠遠不夠的。
回應：親愛的主啊，我感謝讚美你！因為你打開了通路，成全了十字架上面的救恩，才能夠讓我成為基督的弟兄姊妹，讓我成為天父的孩子，幫助我找到回家的路，打開阻礙的門。求神憐憫！很多時候我沒有定義清楚，還以為有參加教會活動、有學習主日學，就一定是天國的家人。卻沒有思想過，學習不等於順服，理解知道神的話，不等於願意遵行神的旨意。求神幫助我，成為甘心情願遵守神的旨意的人。成為樂意順服神的話的人，好叫我是成為基督的家人，從今時直到永遠。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: You Were Mine
音樂家: Carl Storm
默想神的話by 製作經文卡：把樹丟在水裏，水就變甜了。出埃及記 15:25
「摩西 呼求耶和華，耶和華指示他一棵樹。他把樹丟在水裏，水就變甜了。耶和華在那裏為他們定了律例、典章，在那裏試驗他們；」出埃及記 15:25
領受：跟隨領袖，走在跟隨神的腳步，從來不是件簡單的事情。總有跌宕起伏不定的時候。有得勝歡呼慶祝之時，也有因環境困苦，怨言連連的時候。在這個時候，我們的反應和決定很重要。看看摩西，他不是去責備百姓、反而是呼求神。等候神的指示再做下一步。耶和華給他指示了解決方法，把樹丟在水裡，水就變甜了。很多時候，技術解決不了的問題，需要透過生命的存在厚度來包容。生命之樹是否栽種在我們的心田裡面，可以面對環境挑戰，轉化苦水為甜水呢？我們學了這麼多的知識、神的話、聖經律例典章，是否真的能夠活用出來呢？上帝會透過各樣機會檢驗我們的心，我們可被試驗出是否真正有生命之樹，從來都不缺乏這樣的情況。
回應：親愛的主啊，你是我的神， 你帶領我進到瑪拉（苦水之地），也帶領我來到以琳（泉水豐沛的綠洲之地）。 救神憐憫，太常太多的時候，我是用抱怨負面來回應我的環境改變，而不是用生命來承載，更不要說第一時間呼求神。「到了 瑪拉 ，不能喝那裏的水；因為水苦，所以那地名叫 瑪拉 。 百姓就向 摩西 發怨言，說：「我們喝甚麼呢？」」出埃及記 15:23-24 。求神給我力量，幫助我、指示我，如同指示摩西一樣。幫助我能夠第一時間尋求神，而不是倚靠自己的力量還有聰明。幫助我有把苦水轉化為甜水的生命泉源，幫助我在學習你的典章律法還有教訓的時候，不是只是腦中的知識，更是生命的轉化。求神憐憫我，給我力量與智慧能夠通過神的各種試驗。能夠抵擋撒旦的誘惑、能夠不中仇敵的計倆，能夠在無時無刻警醒，無論如何都不動搖跟隨神的腳步和心志。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Spring Rain
音樂家: Dural
默想神的話by 製作經文卡：惟把新酒裝在新皮袋裏。馬可福音 2:22
「也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裏。」馬可福音 2:22
領受：末世到來，這個世界變化很快。隨著世界全球大瘟疫的流行，整個教會牧養的方法進入一連串新的調整時期。從前行得通的，這段時間不見得能夠繼續做，過去可以用的方法，如今不見得繼續能夠行得通。這是一個未知的世代，需要靈活的腦袋。牧者長老們的考驗，在於如何用新的思維，新的做法，來應對新時代的挑戰。新的酒，需要被放進新的皮帶裡面。如果舊皮袋裝新的酒，是承受不了的，酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了。不是只是技術的調整，而是整個思維的轉換和提升。唯有持續不斷的接受聖靈的更新和帶領的腳步，才能夠推陳出新，維持彈性。
回應：親愛的主啊，你是帶領我的主，你是更新我的神，你是引導我走新的道路，這道路是我所不知道的。求神憐憫我，因為我習慣仰賴過去的經驗，喜歡做有安全範圍之間的事情。冒險創新，很多時候會讓我猶豫不決。求神幫助我，不是為了創新而創新，而是為了跟上神帶領的腳步，幫助我能夠有智慧能力以及策略，來在這個不斷改變挑戰的時代當中，可以成就神國的工作，可以成為新皮袋、新器皿。讓新的酒還有聖靈的引導帶領流淌過來的時候，可以承接得住。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: A New Beginning
音樂家: Agnese Valmaggia
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默想神的話by 製作經文卡：因聖經所生的忍耐和安慰得着盼望。羅馬書 15:4
「從前所寫的 聖經 都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得着盼望。」羅馬書 15:4
領受：成為一個基督徒，成為跟隨耶穌的人，成為事奉神的人，從來都不是件容易的事情。順服神，有各樣的挑戰，更何況這個世界越來越黑暗，我們需要超乎自己的力量，才能夠去面對這一切的難處。最大的榜樣，就是耶穌自己。「因為基督也不求自己的喜悅，如 經上 所記：「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」上十字架至死順服天父的經歷，何其不易。我們的力量如何來呢？要倚靠神的話語，要有屬天的盼望。「因聖經所生的忍耐和安慰」可以是真實的，只要我們能夠緊緊抓住神的話還有應許。上帝是一個能夠賜下忍耐還有安慰的神，給我們力量能夠效法耶穌。不是為了我們自己，而是為了神的榮耀。但願賜忍耐安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌， 一心一口榮耀神－我們主耶穌基督的父！」羅馬書 15:3, 5-6 。
回應：親愛的主啊，你是那順服天父走十架架道路的神，也是忍耐辱罵、不求自己益處的主。我知道這很不容易，也知道面前的挑戰只會越來越艱難，求神憐憫我！幫助我能夠緊緊的抓住盼望，因聖經所生的忍耐和安慰，也被聖經所寫的教訓所引導，叫我不至於偏離迷失方向。「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉着聖靈的能力大有盼望！」羅馬書 15:13 。也求神幫助我將諸般的喜樂和平安充滿我的心，好教我的心能夠喜樂跟隨，大有盼望。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Morning Hope
音樂家: Dmitriy Diomores
默想神的話by 製作經文卡：不可相互輕看論斷。羅馬書 14:3
「吃的人不可輕看不吃的人；不吃的人不可論斷吃的人；因為神已經收納他了。」羅馬書 14:3
領受：保羅在講神的百姓之間、弟兄姊妹之間應該如何互動相處。主題就是關於吃的東西的標準。「有人信百物都可吃；但那軟弱的，只吃蔬菜。」羅馬書 14:2 。對於所吃的東西是否潔淨這件事情，個人有個人的見解和立場。對於上帝的話語也有人有不同的解讀。但上帝關心的不只是你吃的東西是不是乾淨，更也是關心我們怎麼和跟自己不一樣的人互動。有一個最重要的原則，就是神已經收納了和我們想法意見或是立場不同的人，所以不管我們到目前為止的屬靈成長狀況如何、都不可以加以輕看也不可以加以論斷。「你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。」羅馬書 14:4 。因為，上帝的僕人的成長和進步，是要向神交帳的，我們是誰，自以為是審判官嗎？
回應：親愛的主，你是我們的主人，是我們的天父，是拯救我們也是審判萬民的那一位。求神憐憫，因為我有時候信心不足，有時候對神的心意理解不足，在操練各樣生活細節的時候，不見得能夠達到神的標準。甚至有時候很可能自以為做得好，就可以輕看或是批評別人。求神饒恕！求神幫助我能夠按照神的心意來過生活，幫助我能夠仰望你，用你的愛來和其他的弟兄姊妹互動。幫助我尊敬每個人屬靈成熟的腳步，加以寬容恩待，如同著你自己寬容恩待我，給我無限的耐心幫助我成長的一樣。求神讓我按著神的心意、不讓自己站在得罪神的地步，不敢相互輕看論斷弟兄。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Give it time
音樂家: Silicon Estate
默想神的話by 製作經文卡：反要以善勝惡。羅馬書 12:18, 21
「若是能行，總要盡力與眾人和睦。你不可為惡所勝，反要以善勝惡。」羅馬書 12:18, 21
領受：在羅馬書當中，保羅教導上帝的百姓、羅馬的弟兄姊妹應當如何相處。最大的原則就是彼此相愛，而和睦和諧的關係則是活在上帝法則當中，很自然而然的結果。但和睦並不是輕易能夠得到的，是需要努力尋求刻意達成的。「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」也就是說，總有不行的時候，總有成就不了和睦的時候。那要怎麼辦呢？要交給神！「親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒 ；因為 經上 記着：「主說：『伸冤在我，我必報應。』」 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」羅馬書 12:19-20 。如果神這樣要求我們對待仇敵，又會要求我們如何對待我們的弟兄姊妹呢？被邪惡所影響而以暴制暴是血氣的反應，也是以牙還牙以眼還眼很自然地反應。但上帝的百姓卻要做出不同的選擇：不被惡所勝，反要以善勝惡。
回應：親愛的主啊，你是和平的主、得勝的君王，也是牧養我們的那一位。願你的旨意成全，我們在地上能夠活出天上和諧和睦的生活，但在那之前，總有許多的挑戰。總有不如意、不和睦、意見不同的時候。求神憐憫我！幫助我能夠盡可能按著神的心意來向人尋求和睦。盡可能能夠因著神的愛充滿我，而能夠有力量可以活出神的愛。因為我知道，若不是神的愛幫助我，我實在沒有辦法來對仇敵人仁慈，用善良來回應邪惡。求神幫助我能夠站立穩當，不被惡意搖擺，能夠堅定在神的恩賜以及憐憫底下，按神的心意過生活。按神的心意做選擇，讓神的選擇也成為我的選擇。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: Summer Sidewalk
音樂家: Music by Audionautix.com
可: https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/legalcode
默想神的話by 製作經文卡：事奉乃是理所當然的。羅馬書 12:1
「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」羅馬書 12:1
領受：羅馬書的作者保羅，是上帝所差派的使者，到外邦人當中傳福音。許多人信主之後，又透過信件牧養他們。什麼是在耶穌基督裡面的新生活呢？是要活出一個聖潔的生活方式討神喜悅，唯一能夠成功的方法，就是把全人獻上，當作活祭。把一個人給分別為聖，完全交托給神，並不是容易的事情。看看那個年輕的官員吧，想要追隨耶穌，卻放不下自己手中所擁有的。但是耶穌要求比這個其實更高，把身體獻上，自己全部都獻給神。保羅卻說，你們如此事奉乃是理所當然的。理所當然地知道，自己屬於神！理所當然地知道，獻給神是沒有保留地。事奉神也是理所當然的！理所當然地知道，活出聖潔是既定的方向，這是神的心意，我們沒有更多的選擇。
回應：親愛的主啊，你是聖潔的主，我所仰望的神，你呼召了我，揀選了我，讓我能夠事奉你。主啊，求你憐憫我！幫助我活出一個聖潔的生活，幫助我學會把身體獻上、當作活祭。幫助我看見自己有什麼試圖保留之處，幫助我學會甘心情願地獻上自己。神啊，保羅教導我說這樣的事奉神的方式，是理所當然的。我還不太能夠理解，這樣所謂的理所當然。是應該的？是不需要有質疑空間的？是自然而然的？是沒有討價還價的空間嗎？神啊，在主裡面的新生活，是一個我過去完全不能理解的方式，求神給我力量，使我能夠甘心樂意、毫無保留。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
默想神的話by 製作經文卡：只要長久在神的恩慈裏。羅馬書 11:22
「可見，神的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裏；不然，你也要被砍下來。」羅馬書 11:22
領受：羅馬書的作者，在對兩個對象說話，一個是猶太人，另外一個是外邦人。這兩種人彼此看不起彼此，在神的家教會裡面產生了許多的衝突。所以有了一番分析和辯論，究竟上帝是不是真的放棄了以色列人呢？猶太人是不是因著頑梗悖逆，失去了救恩的福份呢？當然不是的！儘管有人跌倒，但上帝仍然有恩慈，把這樣的救恩變成了給了外邦人的福份，但不代表以色列人沒有辦法再回歸。這句話是對外邦人說的：叫外邦人不要驕傲自侍，反而要更謙卑警醒，因為即使神有恩慈，我們也要珍惜把握，長久在神的恩賜裡面。不然，已經接上葡萄樹的外邦人也很有可能要被砍下來。
回應：親愛的主啊，你是有恩典的主，也是恩慈和嚴厲同時存在的神。你向跌倒的人是嚴厲的，向軟弱的人是有恩慈的。因著你的憐憫，救恩的福份流向的外邦人，這不是神的恩典嗎！求神憐憫我，叫我知道我是得到福份的枝子，要感恩樹根。求神來幫助我，叫我常常只要長久在神的恩慈裏，懂得珍惜感恩、也懂得把握自己的福份。用謙卑與神同行，不敢驕傲看不起前人前輩。奉耶穌基督的名禱告，阿門！
音樂: All I Love
音樂家: Philip E Morris
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主題性靈修:口舌的智慧 (13)
